林李同宗
林李同宗考
在泉州城内龙头山,有一座“清源林李宗祠”。这是泉州和南安榕桥林李两姓子孙为纪念共同祖先林闾而建的。在清源山麓老君祠右畔,有林闾舆夫人等九世合葬墓。墓前望柱上有李贽撰写的封联:“九世同填,历代明礼光俎豆;一宗两姓,熙朝文物夸李林”。过去,每年晨历十二月初一林闾忌日,林李两姓子孙要集齐到宗祠里祭祖;每年清明节,两姓子孙要派人到清源山麓扫墓,缅怀他们的祖先。
林闾何许人?据明嘉靖已未科进士林奇材(林闾之八世孙)所撰“塘志”称:“睦齐公讳闾,字君龠禾,生于元致和元年戊辰(1328)二月一日吉时,卒于明洪武十七年甲子(1384)十二月初一日吉时”。“葬在晋江县三十九都清源山麓,土名北山老君祠边右畔”。族谱也记载:林闾,字君龠禾,号睦齐,“为人敦厚寡言”,“承藉前人私蓄之赀,常表家客航,泛海外诸国。是年元纲样钮,夷人据泉,干戈挠攘,狱讼繁典,而崴又饥馑。公当散稹以济之,活人者多。夷人虽暴,不敢有犯者,多畏公之德耳!”
林闾的后裔“一宗两姓”,到底是怎样分派的?翻开《清源林李宗谱》就一目了然。
宗支图说明:林闾有两子:长名蔫,号东湖;次名端,号直齐。林驽生五子:长子信,无嗣;次子仙保,獍通衢,居泉州、。子孙分布于学前、登瀛、胭脂巷、教埸颈和新桥一带,均姓林。1974年,献《清源林李宗谱》卷之三《历年表》和李贽故居地契的林福如,就住在教埸颈。
林驽三子信生,移居南安,称胭脂巷村,改姓李,叫李信生。有趣的是隔世又姓林,如四世林学乾、六世林宗洁、八世林戴贽,后改姓李名贽。
林驽之四子玉生、五子福生,徒居南安,称庵前村,后裔均姓李。
林闾之次子端,生二子:长信舆,无嗣;次添舆,徒居南安,名尚塘村,改姓李。
胭脂巷、庵前、尚塘三村相邻,总称榕桥李。他们的字行是:“君景广秉溥,唯夫道克士,可子孙公卿侯世德,丕承远垂芳……”1988年裘历7月15日到南安寻祖的诺贝尔化学奖获得者李远哲博士,就是榕桥人。他的祖先“卿”字辈渡海往壹,至今已历七代,远哲博士属“远"字辈。
清源林李“一宗两姓"中出了许多举人、进士,较著名的有:
林金戊,字宏用,号西泉,林闾六世孙。明弘治七年甲子(1504)科举人,明正德三年戊辰(1505)科进士,官南京太平府知府;
林奇材,号丰瀛,林闾八世孙。明嘉靖廿五年丙午(1546)科举人,嘉靖三十八年己未(1559)科进士,任广西平乐府知府。
林奇材,号九畹,林金戊之孙。明万历廿八年庚子(1600)科举人,任云南曲靖府知府。
林而廷,号天咫,林奇材孙。明万历廿五年丁酉(1597)科举人,官邢部郎中。
李贽,字宏甫,号卓吾,林闾八世孙,林奇材堂弟。明嘉靖三十一年壬子(1552)科举人,任云南姚安知县。
李应先,字道表,号觉石,林闾八世孙,李贽堂弟。明万历十三年乙酉(1585)科举人,任云南陆凉州知州。
李俭壹,字仲方,号为舆,李应先子。明万历十四年丙午(1606)科举人,万历卅五年丁未1 607)科进士,任浙江左布政使,升光禄寺正卿。
李孕昌,字少文,号云思。清雍正四年丙午(1726)科举人,雍正十一年癸丑(1733)科进士,任山东沂州府日照县知县,河南睢州知州。以上八人中,以李贽最为杰出。
李贽(1527——1602)字宏甫,号卓吾,别号温陵居士。他出生于泉州,原姓林,早年丧母,七崴开始读书,学名林载贽,旋改姓李,因避当代皇帝朱载后的讳,去“载”字,名李贽。自幼倔强难驯,不信道,不信释。26崴中举,30崴到河南辉县任教谕。明万历五年(1677)出任云南姚安知府,三年后弃官,居湖北麻城龙潭湖芝佛院,徙事著作。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《说书》、《初潭集》、《明灯道古录》《孙子参同》、《九正易因》等书,加上手录及所评点的,多达敷百种。他是我国明代杰出的思想家、文学家、史学家,是反封建礼教的英勇战士。
在泉州蒿寿路“李贽故居”里,保存有“瀛洲林李分派二世祖东湖公墓道碑”一方,依次钻刻着林钺、林奇材、李贽、林奇松、李虑光、李俭壹等人的名讳、仕进等次和官碱,退有“联济南陇西为鼎族①,蔚政事文字之名贤”的楹联,都雄辩地印证确有“林李同宗”这件事。
明代以来,研究李贽的专家学者众多,硕果累累。而研究林李同宗的也不少,但封林闾之后代为什么“一宗两姓”,则众说纷纭。笔者引明代泉州名人李光缙(1549——1622)的一段话供大家探讨。
李光缙在《登瀛林氏祠堂记》里称:“林氏之先自睦齐公,生二子,长东湖公,次直齐公。东湖公之子通衢公居郡城之登瀛里,以林为姓。直齐公之子添舆,改籍南安,始姓李。其后,东湖一派,亦有徙李姓者,世所称李卓吾先生是也,……仍姓林者改李,李姓者改林……世远事湮,莫徙考掾。然昭穆不紊,祭祀佥同。姓分而族不分,此乃属绅家一大盛事云。”(见李光缙《景璧集》卷九)
注①:济南,指济南衍派,乃林姓堂号之一。
在泉州城内龙头山,有一座“清源林李宗祠”。这是泉州和南安榕桥林李两姓子孙为纪念共同祖先林闾而建的。在清源山麓老君祠右畔,有林闾舆夫人等九世合葬墓。墓前望柱上有李贽撰写的封联:“九世同填,历代明礼光俎豆;一宗两姓,熙朝文物夸李林”。过去,每年晨历十二月初一林闾忌日,林李两姓子孙要集齐到宗祠里祭祖;每年清明节,两姓子孙要派人到清源山麓扫墓,缅怀他们的祖先。
林闾何许人?据明嘉靖已未科进士林奇材(林闾之八世孙)所撰“塘志”称:“睦齐公讳闾,字君龠禾,生于元致和元年戊辰(1328)二月一日吉时,卒于明洪武十七年甲子(1384)十二月初一日吉时”。“葬在晋江县三十九都清源山麓,土名北山老君祠边右畔”。族谱也记载:林闾,字君龠禾,号睦齐,“为人敦厚寡言”,“承藉前人私蓄之赀,常表家客航,泛海外诸国。是年元纲样钮,夷人据泉,干戈挠攘,狱讼繁典,而崴又饥馑。公当散稹以济之,活人者多。夷人虽暴,不敢有犯者,多畏公之德耳!”
林闾的后裔“一宗两姓”,到底是怎样分派的?翻开《清源林李宗谱》就一目了然。
宗支图说明:林闾有两子:长名蔫,号东湖;次名端,号直齐。林驽生五子:长子信,无嗣;次子仙保,獍通衢,居泉州、。子孙分布于学前、登瀛、胭脂巷、教埸颈和新桥一带,均姓林。1974年,献《清源林李宗谱》卷之三《历年表》和李贽故居地契的林福如,就住在教埸颈。
林驽三子信生,移居南安,称胭脂巷村,改姓李,叫李信生。有趣的是隔世又姓林,如四世林学乾、六世林宗洁、八世林戴贽,后改姓李名贽。
林驽之四子玉生、五子福生,徒居南安,称庵前村,后裔均姓李。
林闾之次子端,生二子:长信舆,无嗣;次添舆,徒居南安,名尚塘村,改姓李。
胭脂巷、庵前、尚塘三村相邻,总称榕桥李。他们的字行是:“君景广秉溥,唯夫道克士,可子孙公卿侯世德,丕承远垂芳……”1988年裘历7月15日到南安寻祖的诺贝尔化学奖获得者李远哲博士,就是榕桥人。他的祖先“卿”字辈渡海往壹,至今已历七代,远哲博士属“远"字辈。
清源林李“一宗两姓"中出了许多举人、进士,较著名的有:
林金戊,字宏用,号西泉,林闾六世孙。明弘治七年甲子(1504)科举人,明正德三年戊辰(1505)科进士,官南京太平府知府;
林奇材,号丰瀛,林闾八世孙。明嘉靖廿五年丙午(1546)科举人,嘉靖三十八年己未(1559)科进士,任广西平乐府知府。
林奇材,号九畹,林金戊之孙。明万历廿八年庚子(1600)科举人,任云南曲靖府知府。
林而廷,号天咫,林奇材孙。明万历廿五年丁酉(1597)科举人,官邢部郎中。
李贽,字宏甫,号卓吾,林闾八世孙,林奇材堂弟。明嘉靖三十一年壬子(1552)科举人,任云南姚安知县。
李应先,字道表,号觉石,林闾八世孙,李贽堂弟。明万历十三年乙酉(1585)科举人,任云南陆凉州知州。
李俭壹,字仲方,号为舆,李应先子。明万历十四年丙午(1606)科举人,万历卅五年丁未1 607)科进士,任浙江左布政使,升光禄寺正卿。
李孕昌,字少文,号云思。清雍正四年丙午(1726)科举人,雍正十一年癸丑(1733)科进士,任山东沂州府日照县知县,河南睢州知州。以上八人中,以李贽最为杰出。
李贽(1527——1602)字宏甫,号卓吾,别号温陵居士。他出生于泉州,原姓林,早年丧母,七崴开始读书,学名林载贽,旋改姓李,因避当代皇帝朱载后的讳,去“载”字,名李贽。自幼倔强难驯,不信道,不信释。26崴中举,30崴到河南辉县任教谕。明万历五年(1677)出任云南姚安知府,三年后弃官,居湖北麻城龙潭湖芝佛院,徙事著作。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《说书》、《初潭集》、《明灯道古录》《孙子参同》、《九正易因》等书,加上手录及所评点的,多达敷百种。他是我国明代杰出的思想家、文学家、史学家,是反封建礼教的英勇战士。
在泉州蒿寿路“李贽故居”里,保存有“瀛洲林李分派二世祖东湖公墓道碑”一方,依次钻刻着林钺、林奇材、李贽、林奇松、李虑光、李俭壹等人的名讳、仕进等次和官碱,退有“联济南陇西为鼎族①,蔚政事文字之名贤”的楹联,都雄辩地印证确有“林李同宗”这件事。
明代以来,研究李贽的专家学者众多,硕果累累。而研究林李同宗的也不少,但封林闾之后代为什么“一宗两姓”,则众说纷纭。笔者引明代泉州名人李光缙(1549——1622)的一段话供大家探讨。
李光缙在《登瀛林氏祠堂记》里称:“林氏之先自睦齐公,生二子,长东湖公,次直齐公。东湖公之子通衢公居郡城之登瀛里,以林为姓。直齐公之子添舆,改籍南安,始姓李。其后,东湖一派,亦有徙李姓者,世所称李卓吾先生是也,……仍姓林者改李,李姓者改林……世远事湮,莫徙考掾。然昭穆不紊,祭祀佥同。姓分而族不分,此乃属绅家一大盛事云。”(见李光缙《景璧集》卷九)
注①:济南,指济南衍派,乃林姓堂号之一。
(作者:林海权 编辑:admin 信息来源:不详)
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