去年十月，閩臺姓氏源流研討會期間，筆者會见了《比干文研》主编，林先生說：您是林浦人，請據宗譜和史迹，對濂江林源流作深入的考证。筆者遵囑撰寫如次：

    濂江又稱林浦，位于福州南臺島北端，現属城門鄉管轄。  天順壬午（公元1462年)修譜序曰：“稽我遠祖五代間入閩卜居斯鄉，因用吾姓而名鄉之浦曰林浦、岐曰林岐、橋曰林橋……”。入閩始祖為光州固始人，子孫繁衍昌盛，至今傳至四十代。

    濂江林氏譜牒，自明永樂乙未(1415年)至民國三年(1914年)計452年共修譜八次，入閩始祖至第十代列祖列宗皆無記載。林瀚主持修譜的“正德戊寅重修序”(1518年)云：“吾林之譜至是凡三修矣，始於永樂乙未，先祖贈尚書公掇集於兵燹之余，斷自十一世而下譜其所可知者，至十三世衍為六支……”主持永樂乙未修譜的是入閩二十世孫，只收進十一世以后可知者，始祖至十代無從查考。  明代林浦高官名士雲集，林瀚等更是顯赫：一時，當時距始祖入閩時間方四百余年尚不能考查清楚，今人更是無從着手，只能留下遗憾而已。此事筆者思之再三，林浦歷史上必定出現過重大的變故，遭遇過滅頂的厄難，以致族譜都績不全。  自五代始祖入閩傳十余代約三百余年，正逢宋元交替的動亂時期。南宋末，群臣擁端宗趙昰乘船逃離臨安，船隊沿海至福建，端宗的行宫即設在林浦，至今鄉里泰山殿還供奉着端宗和文天祥、陸秀夫、張世杰等人的雕像。元王朝對曾住過宋末皇帝的林浦是不會輕易放過的，當時遭灾的程度可想而知。筆者查閱與林浦相鄰，同是五代入閩開基的淘江林、吴山林的譜牒，以求找出點蛛絲馬迹，探得前十代之踪迹。淘江林族譜中有“……吾閩之林，李唐季世從王氏來自光州固始者也，如吴山之林，林浦之林，宗派不同而余祖則實出濟南之正派也，濟南之林初稱最盛，后分徙固始……”，淘江、吴山、林浦林氏歷史上過往密切，如吴山林康熙辛亥(1671年)修譜序中曰：“我家之族譜原有手抄册乃曾叔祖東嚴、東泉二公所修。我十四、五歲時见此譜其册首之序乃東林文安公瀚之筆……”淘江、吴山林氏始祖皆隨王氏入閩，是閩王左右重臣。王審知定閩中之后，“與從己之人自擇桑梓為裕后之計，於是王自擇藤山……”^①“王好賢樂善下無异志，原從之人始各立桑梓……”^②於是淘江林擇枕峰，吴山林擇吴山。林浦“去會城一舍許”^③，背山臨江，田園肥沃，入閩后子孫世居其地，筆者認為能擇此地安家者绝非等閑之輩。所以，濂江林氏與淘江林、吴山林有相似之處。
    濂江林氏自入閩開基以來，文風昌盛，人材輩出。  南宋時鄉中設有濂江書院，理學家朱熹主持講学，他的門人黄干亦在此講学，在閩江邊紹岐潭，朱熹題有“文明氣象”，黄干题有“誠敬”摩崖石刻。福州有句老話“林浦中進士常見。”自宋至清進士多達十八人。林浦科舉鼎盛時期是明代，從林鏐中永樂辛丑科(1421年)進士算起，鏐子瀚，孫庭枊、庭機、曾孫炫、燫、烃，一家四代七口蝉聯科第，加上庭機的同族兄弟庭與庭機同時中嘉靖乙未(1535年)進士，故稱“七科八進士”。其中林瀚官至南兵、吏二部尚書，子庭枊為工部尚書，子庭機為南京禮部尚書，庭機子燫官與庭機同，燫弟烃為南京工部尚書，這就是《明史》記載的：“明代三世五尚書，並得謐文，林氏一家而已。”瀚、庭機、燫祖孫三代連續任經筵講官和國子祭酒，故《明史》又言：“三世為祭酒，前所未有也。”林氏家廟中過去有“國師三祭酒”、“三代五尚書”兩塊匾額。以上成就不單濂江林氏引以為榮，也是閩林的光耀。林則徐中舉入都任庶吉士，臨行前其師游光繹贈五律“送林少穆庶常入都”二首中有“譽重三才子，家傳五尚書”之句。淘江林氏族譜稱：“管史氏曰：蓋今天下仕籍莫盛于吾宗，如莆阳蔫紳諸公單礫宦林，而林浦文安公五公世其家，朝野艷之，今古蔑有之……”足见“三代五公”影響之深远。
    濂江林宗支繁衍，除在本鄉聚族而居外，还分布在本省閩侯、福清、閩清、連江、政和、柘榮等地。北宋時，林道遷閩清下祝后峰村，后代子孫育有十萬人。遷徙外地的如明洪武二十五年(1392年)，明政府派閩人三十六姓支援琉球，他們都是有文化、技術的人，濂江林喜亦是東渡成員，至今他的直系子孫有三百余人，成立了林氏“門中會”，1986年派人回闽尋根，此后經常組图回閩祭祖，退敬獻石獅一對，立于家廟兩旁。遷臺休浦鄉親成立了旅臺林浦同鄉會，族親林增連、林瑞芳等歷年捐贈鄉公益事業人民幣達百萬元。
    濂江林人文蔚起，人丁昌盛，宗支流播其这，值得進一步探其詳。
    注：①摘自淘江族譜。
        ②摘自吴山林族譜。
        ⑧一舍為三十華里。