林氏之源元祖黄帝

        二世玄嚣  玄嚣乃黄帝之長子，嫘祖所生。名摯，己姓。死后葬雲陽。妃干類 氏，名娥居，生娇極。
    三世 娇極  玄嚣之子，雖未得帝位，但生一子為聖君，即帝譽。
    四世 帝璺  帝譽，姓姬，名逡，黄帝之曾孫，娇極之子。 受顓頊封于辛，故號高 半氏。所領部落由八個氏族組成，活動于亳(河南登封)帝譽聰以知達， 明以察微，繼顓頊而登帝位，在位 七十年，順天之羲，知民之急，仁 而威，惠而信，與黄帝、顓頊、堯、 舜合稱“五帝”。帝納四妃，生四 子：元妃姜螈生弃；次妃簡狄生 契；三妃慶都生堯；四妃常儀生 摯。帝譽崩于頓邱，葬城門外南面 臺陰野處(一說在内黄)。
    五世 契公  帝譽之子，簡狄所生。青年時 才華出众，佐禹治水有功，舜命為 司徒，掌管教化，封國于商(今河 南商丘），姓子，為商族之始祖。契 傳十四代至湯，得天位，創建商 朝。《國語》云：玄王勤商，十有四世而興(按：古代稱契為玄王)。契生子 曰昭明。
    六世 昭明  昭明乃契之子，繼位后遷都砥石。生子名相土。
    七世 相土 昭明之子。發明以馬駕車，引重致遠，積極向東擴展，東逾泗水，在 泰山之下建立東都，活動範圍達于東海之濱、渤海地區。《商頌》有“相土 烈烈，海外有截”之句。生子名昌若。   
    八世  昌若 昌若乃相土之子，生曹圉(又名糧圉)。
    九世  曹圉 昌若之子，生冥(又名季)。
    十世  冥公 曹固之子，為水官，勤于水串而逝。生子振，又名王亥。
    十一世  振公 冥之子。任首领時畜牧業興旺，用“服午”負重，與各部落交易，被有易氏攔路殺死，奪去服午。振生子名上甲微(报甲)。
    十二世  報甲 振之子。向河伯借兵，攻殺有易氏首领綿臣，為父报仇。商部族從此兼營農牧業，重天時變化，進入定居生活。后世定祭祀  對象，稱报甲。歷代商王用天千紀名，自圾甲始。生子名報乙(巨)。①
    十三世  報乙  报甲之子，生报丙(叵)。
    十四世  報丙  报乙之子，生報丁(巨)。
    十五世  報丁  报丙之子，生主壬，又名示壬(报壬)。
    十六世  主壬  報丁之子，生主癸。
    十七世  主癸  主壬之子，生天乙，即成湯。
    十八世  成湯  成湯，主癸之子。姓子，名履，卜辭稱高祖乙。商部落首领，以仁厚著稱，受人民擁戴。任用伊尹為相乃興盛。時夏桀行淫縱樂，政串怠廢。湯吊民伐罪，先攻滅葛(今河南睢縣北)、韋(滑縣東南)、顧(山東鄄城東北)諸國，剪除桀之羽翼，再發兵擊桀于鳴条（河南陳留北)。桀敗逃依昆吾(河南濮陽)。湯發兵滅昆吾，放桀于南巢（今安徽巢縣)，回師亳邑，諸侯來朝，以示臣服。湯遂得天下，建都亳，国号商。執政后减輕征斂，鼓勵生產，安撫民心，僻處西境之氐羌部落均来归附，勢力擴展到黄河上游，成為强大的奴隸制王朝。湯踐天子位十三年而崩，葬于汾陰(山西榮河縣)，廟號烈祖。湯生三子：太丁、外丙、仲壬。
    十九世  太丁  湯之長子，生太甲。早殁，未及繼王位。
    十九世  外丙  湯之次子，湯病死后由外丙繼位，在位三年，居亳，病死，由弟仲壬繼位。
    十九世  仲壬  湯之三子，外丙死由仲壬繼位，以伊尹為卿士，在位四年病死。
    二十世  太甲  太丁之子，成湯之嫡長孫，繼叔父仲壬而繼位。伊尹辅政，因不遵湯法，被伊尹放逐于桐(河南虞城東北)。太甲居桐三年，以烈祖之成德為訓，處仁遷義，伊尹以冕服奉太甲歸亳。太甲復位后修德補闕，勤政愛民，勵精圖治，諸侯成服，百姓以寧，商朝頓然繁榮。伊尹作《太甲訓》贊揚他。在位三十三年，振興湯業，廟號太宗。太甲生二子：沃丁、太庚。
    廿一世  沃丁  太甲長子，嗣位后伊尹卒。執政廿九年，傳位弟太庚。
    廿一世  太庚  太甲次子。  沃丁死繼位，在位廿五年，病死，葬于狄泉(今河南洛陽)。太庚生三子：小甲、雍己、太戊。商嗣位兄終弟及自太庚始。
    廿二世  小甲  太庚長子。太庚死后繼位，在位十七年，病死，傳位弟雍已。
    廿二世  雍己  太庚次子。太庚三子。小甲病死后繼位，在位十二年，傳位弟太戊。
    廿二世  太戊  雍己病死后繼位。商自沃丁之后，國勢漸衰。太戊即位后，重用伊陟、巫成為相，國政大修，商道中興，諸侯歸附，遠方慕義而朝者七十六國。在位七十五年，病死，葬于内黄。太戊生三子：仲丁、外壬、河禀甲。   
    廿三世  仲丁  太戊畏子。繼位后由亳遷都于囂(史記作敖，今河南榮陽東北)，在位十一年。執政時，東南方藍夷進攻商朝，仲丁出兵擊退藍夷。仲丁死后，諸弟争奪王位，商勢衰落。
    廿三世  外壬  外壬，太戊次子、仲丁弟。仲丁病死后繼位，在位十五年。
    廿三世  河豐甲  外壬弟。外壬死后繼位，由囂遷都相(今河南内黄)。在位九年，曾出兵征伐東南方的藍夷和班方。
    廿四世  祖乙  仲丁之子。繼叔父河宜甲嗣位。時商勢衰落，諸侯莫朝。祖乙遷都邢(又稱耿，今河南温縣東)，起用巫賢為相，天下大治。幾次出兵平服了藍夷、班方等國，解除夷族對商的威脅，商朝中興，在位七十五年，諸侯  咸服。  卜辭稱中宗，與天乙、太甲並祭，合稱“三示”(意為三位功勋卓著的祖先)，祭牲達三百頭。子二：祖辛、沃甲。
    廿五世  祖辛  祖乙之畏子。居庇(今山東郸城一帶)，在位十六年，傳位于弟沃甲。
    廿五世  沃甲  祖辛弟。在位二十年，病死，傳位侄祖丁(即祖辛之子)。
    廿六世  祖丁  祖辛之子。繼叔父沃甲嗣位，在位三十二年，傳位于從弟南庚。
    廿六世  南庚  沃甲子。繼從兄祖丁嗣位，由庇遷都奄(今山東曲阜)，在位二十五年，國勢衰落。
    廿七世  陽甲祖丁之子。南庚死繼位，居奄，在位七年，病死，弟盤庚繼位。
    廿七世  盤庚   祖丁之子，陽甲弟。  陽甲死后繼位。  即位時面臨嚴重危機：商朝經几代内亂，政治腐敗，貴族奢侈，王室内争激烈，加上天灾頻繁，士民嗟怨。盤庚為挽救社稷，自奄遷都殷(今河南安陽小屯)。遷都前，貴族反封。盤庚發文告，嚴令他們服從。遷殷后，又制止貴族搬回舊都的企圖。
    《尚書.盤庚》就是他遷都前后的講話記錄。盤庚在安定秩序之后，行湯之政，提倡節儉，改良風氣，减輕剥削，加强王權，殷復興，殷發展成為一个繁榮都城。以后273年，商的都城一直在這里，故商朝被稱為殷朝、殷商。盤庚在位二十八年，商朝經濟、文化發展，諸侯來朝。病死后傳位弟小辛。   
    ①：殷世系據殷墟博物苑“論商王廟號問題争論……商卜俗”。舊譜記載有差异：其世系為報甲一一報丁一一報乙一一報丙。
    廿七世  小辛  祖丁子，盤庚弟。在位二十一年，商復衰，病死，傳位弟小乙。
    廿七世  小乙  祖丁子，小辛弟。小乙認為繼盤庚王位的應是小辛，自己没執政的奢求，又不願兒子武丁養尊處優，把武丁送往林慮山和平民一起生活，結果培養了中興賢主武丁。小乙繼兄位后執政二十八年，病死，傳位于子武丁。
    廿八世  武丁  小乙之子。少時長于民間，生活清苦，知稼穡之維艱，結交奴隸傅說。即位后三年不言，政事決于冢宰。后來借口夢見湯薦給一賢才，令人畫頭像四處尋找，在傅岩找到築墙的奴隸傅說，迎回后任為相，治國安邦，發展生產，國力增强。商勢復興后，武丁對土方、鬼方、虎方等部落和荆楚用兵，開拓疆土，商朝進入鼎盛時期，“天下咸歡”，在位五十九年，病死，葬西華，廟號高宗。武丁之妃婦好，她的名字在武丁時期的卜辭中常見。據卜辭記載，她曾主持過一些重要的祭祀活動，並多次率兵去征伐夷方、土方、羌方、弓方和巴方等國。有一片卜辭記述：婦好在征伐羌方的一次戰斗中，曾統帥了一萬三个人的龐大隊伍，說明她是我國歷史上第一位女將軍。1976年，其墓在殷墟發現。殉葬物品達1928件，其中有玉器755件，寶石制品47件，象牙器5件。這批珍貴文物，是三千多年前的藝術瑰寶，對研究殷人的生活方式和當時的生態學，提供了可靠資料，曾轟動了全世界。
    廿九世  祖庚  武丁子。在位七年，淫亂，殷復表，傳位弟祖甲。
    廿九世  祖甲  武丁子，祖庚弟。初，武丁欲廢祖庚而立祖甲，祖甲以不義而外逃。及祖庚死，國人擁立之。祖甲在民間久，知民之依。嗣位后能施惠于庶民，在位三十三年，傳位子廪辛。   
    三十世  廪辛  祖甲子。嗣位后西方系方諸部落不斷攻擾商朝，廪辛多次發兵征伐，没能征服。在位六年，傳位弟康丁。
    三十世  康丁(庚丁)  祖甲子，廪辛弟。廪辛死后繼位，在位二十一年，病死，傳位于子武乙。
    卅一世  武乙    康丁子。繼位后犬戎寇邊，國勢漸衰。武丁曾到黄河、渭水之間游獵，據說被暴雷擊死(另一說，死于征伐西方部落的戰斗中)。在位四年，傳位于子文丁。
    卅二世  文丁(亦稱太丁)    武乙子。繼位后曾出兵征伐歸國(今湖北秭歸縣)。在位三年，病死，傳位于子帝乙。  文丁生三子：帝乙、比干、箕子。
    卅三世  帝乙    文丁子。繼位時江淮夷族又强盛起來，嗣位第十年九月，南征夷族，兴淮水流域的攸國合兵，越年三月得勝而歸。帝乙在位末年，遷都于沬（即朝歌，今河南淇縣)。在位三十七年，病死，傳位嫡子受辛(紂)。
    卅三世  比干    文丁之子，帝乙弟，黄帝三十三世孫。官少師，受命辅政，披肝瀝膽，盡虐盡忠。時紂王暴虐無道，國勢殆危。公為救國救民，奉面進諫，被紂三剖心而死。比干遇難時，正妃有嫣氏甫孕三月，恐禍及，遂携婢女避難子牧野。及期，于長林石室產一男，取名泉，后被周武王賜姓林名堅，為钵姓始祖。
    比干葬于商都朝歌西南(河南汲縣，今衛輝市)。周武王克商封其墓，鑄銅盤銘；孔子適衛，率弟子謁比干墓，劍刻墓碑，稱比干為“三仁第一”；魏孝文帝南巡，為比干修墓建祠，刻文于石(稱太和碑)；唐太宗貞觀十九年伐高麗經陵域，率文武大臣謁祭比干墓，詔贈太師，谥忠烈。唐宋元明清，歷代帝王名賢褒揚有加，刻有“諫臣極則”之匾額。唐翰林學士李白贊比干曰：“靡躬非仁，蹈難非智；死于其死，然后為義；忠無二耻，烈有余氣；正直聰明，至今猛視；咨爾來代，為臣不易。”比干墓與廟，經衛輝市政府主持重修，巍然壯觀，古碑林立。近年來，海内外炎黄子孫景仰而前往朝謁者，絡繹不絕。(按：比干傳略，《比干文研》創刊號已有專錄，故本文從簡)。
    (附一)歷史文獻：《林氏源流總序》(唐中書令温彦博撰)
    (附二)林氏發源帝系圖
    參考資料：
    ①《辭海》歷史分册(中國古代史)；
    ②《中國歷史人事年表》(殷世系)；
    ③《歷代帝王圖譜》。