九牧五房宗支，首傳為前街、雙石、坑邊、深巷諸房，再遷移至南安林柄等地。往外播遷的，一是北宋時儼公(曄公之曾孫閩林20世)由金雞山移居浙江平陽鑒湖，衍成巨族；另一支是清初，奇珍公之子國標、國榜，移居江西萍鄉；緊接着，奇戀公畏子國柱，也移萍鄉，次子國棟則移居湖南，派衍兩湘(湘鄉、湘潭)。現僅就林柄的源與流概述如下：
    林柄的祖源。林柄是九牧五房通州刺史曄公的后裔。曄公字若思(閩林17世)，唐貞元癸酉科(793)明經擢第，授滄州、景州司法，賜紫緋魚袋，遷通州刺史。  配胡氏生二子：穀、志。恝公(閩林18世)，任建安縣尉，唐昭宗光化二年任磨堪衣冠户帖，生五子：辟、莊、蘭、蔼、菁。辟公又名漢(閩林19世)，修明經業，官大理評事，生二子：元載、勇。曄公后裔蕃衍昌盛，傳至第十七世為安公。
    林柄開基祖。林柄位于南安市北部，地處鯉城、仙游、永春交界處。開基祖是安公。安公，字文思，曄公之十七世孫，元至正間避亂移居南安八都，初居官柄屯，配興氏生子名真魁。真魁公配謝氏，燕翼是謀，桑室于林柄(悃牛穴)，置田產，立班户，振家聲。
    林柄的繁衍發展。林柄三世祖長房佛仔公，二房佛乙公。四世祖訓生、宗泰、佑六為畏二三房祖。五世畏房畏玄童，建居董(錦)田，成化十八年(1482)承當八甲，生一子廷宗，廷宗生二子分兩支派：汝强派居衍中董田，汝齊派居衍内董。  畏房次普童，建居上厝，生二子廷勉，廷寬，其子孫均往外。  长房三惠童，建居陳林到八世分兩支派：鳳徵派居衍陳林，鳳隆派之后遷仙游。五世二房進生，成化十八年承當三甲，生二子分兩支派：長秉羲生永茂、為永茂派，到十二世再分兩支派；即肇惠、肇賢派，居林柄，傳到廿一世移居太寧下渠。肇統、肇錫派，衍林柄，今居崎路。進生次子秉賜建居崎路。生三子分兩支派，妈保、妈養合派，其后往外。妈進居衍崎路。到十一世，子陽的五子分五支派：二、三、四派后均往外，長有槐派傳到十四世再分兩支派：育生、育安合一支派，居衍仙邑仁德里山上(今属仙游龍華金山村)；育員派居衍崎路，十一世子陽五子有彬派，居衍西頭坑五世三房長文賓傳到九世起陸續往外。三房次文遂，居衍林柄，今居崎路。三房三文資，其曾孫起均往外。
    林柄建基至今，歷近六百五十個春秋，已傳廿五世，現有在内人口八百多人，其中有國家干部、企事業職員、教師、大中專生六十多人，經濟發展，文化提高，交通方便，通訊快捷，一派生機。
    林柄林氏自三世起，歷代都有往外遷徒，且人數颇多，分布極廣。外出分為四種類型：一是知去向有往來聯系的；二是知去向但失往來聯系；三是只知外出，去向情况全不詳的；四是外出定居不久或數代后子孫再徙异地的。有往來的：1920—1948年先后南渡馬來西亞、發展至今三百余人，興旺發達。1932至解放后先后遷移廈門、漳州及角美方向的也已發展近三百人。1966年移民太寧下渠等地，人口也近三百人。知去向無往來聯系的有往永福(太)、仙游、福清、閩侯、速江、平潭、福州、閩清、永安、廈門鹿耳(茸)兜、永春、浙江温州、江西、廣東、臺灣以及南洋等地。
    為尋找林柄祖后裔的在外者，族人編著了歷代遷徙往外者材料，供其尋根認祖，並通過省林氏源流研討會等單位，采用印發材料，外訪考查，書信、電話查詢等，不惜一切代價精力而尋找，敬希望凡林柄祖歷代遷往外者的宗親，主動前來認同。願有一日安公所有后裔能歡聚一堂。
    今年六月一日，已不負有心人，第一次找到了三百年間遷永太的延辰、育绣、育權的后裔。其中延辰玄孫捷元、捷鰲在光緒年間(1882一1886)文武雙進士，捷元為武進士，任寧德千總，為樟城北溪造橋辅路；捷鰲文進士，二品官，御前二等侍衛。原遷永太有二十多人，尚未全查找到，其中這三人傳至今五百五十多人居箕地，現属清涼鎮旗山村，小田村的羅坂等處，另育绣三弟育速再遷居速江。
    林柄祖祠三次被燒並三次重建，即在康熙、民初和1958年間。至于譜牒明嘉靖十四年有簡譜，至1731年十三世育河主創修第一次，故而前十世較未詳載，后共修譜六次，最后一次是1943年，編有諱行和字行。長三旁自十三世起，二房十四世起，統一諱行是：育、延、胤、士、维、元、亨、利、貞、詩、書、禮、樂。宇行是：知、侯、句、萬、邦、簪、纓、奕、葉、奎、璧、聯、輝。   

    林柄祖地現居族人，正以光耀祖業，尋找安公以前十五世代祖系，尋找歷代外遷后裔會聚，創修新的譜志，為林氏宗史增添光輝的一頁
   (作者系南安市向陽鄉干部)