俄羅斯伊凡四世自1547年加冕自稱沙皇后，對内進行改革，加强中央集權，對外進行擴張。羅曼諾夫王朝，繼承伊凡四世的對外擴張政策。1643年(崇禎十六年)冬，沙俄第一批速征軍132人，在波雅科夫率領下竄入黑龍江流域。他們到處燒殺搶掠，遭到我國居民的强烈反抗。1653年，沙俄另一支來自葉尼塞斯克的侵略軍，入侵黑龍江，在中國的雅克薩、尼布楚兩城建立基地。清政府多次颁書勸阻無效。康熙二十四年(1685年)正月，聖祖命令都統彭春、副都統郎坦和黑龍江將軍薩布素，率水陸兩軍開往雅克薩，又命“福建投誠善用藤牌官兵，現在八旗及安插山東、山西、河南者五百人”①，組成抗俄勁旅。這次調用福建藤牌兵，是林興珠舉薦的結果。
    林興珠，原名興朱、進周，字而梁，永春升平里(今莲壺鎮)人。生于崇禎元年(1628年)。  少年時為富家牧牛，長大后以屠宰為棠。順治六年(1649年)，隨叔父日勝響應鄭成功號召，“聚聚數千，據馬跳、帽頂諸砦”以抗清，鄭成功授日勝為伯爵。順治十三年(1656年)夏，日勝為安溪李日燝(李光地伯父)所敗，乃率其衆投誠。清廷以興珠有功授福寧總兵，尋左遷副將，調辰州，屢立奇功②。“三藩”之亂時，吴三桂“陷辰州，興珠降附”③。在清朝政府勸降政策的感召下，興珠軍再歸清朝。囚平定吴三桂叛亂獻策立功，“授建義將軍，封建義侯。從平雲貴，授鑾儀衛鑾儀使，著籍鑲黄旗”。④
    康熙二十三年(1684)聖祖在北京景山召見建義侯林興珠。當談及“火器之利，因向所以御之者”時，興珠曰：“有滚牌，臣家有其器”。上立命取至，曰“你家有能用此牌之人否”?興珠原是藤牌兵能手，今己年老，乃召集家人六人，在聖祖“御前表演藤牌武技，深受赏識”⑤。  于是聖祖決定組成一支福建藤牌兵，由鑾儀使林興珠和臺灣投誠左都督何
佑帶领前往雅克薩參戰。⑥
    聖祖囚興珠已年老，出發時諭彭春等人應“善视之”。退對彭說：“興珠老將知兵，宜聽其方略，以時進取。邊地早寒，不宜久駐。林侯南人，且老，不能寒，城克令其先歸。”⑦)
    為了保證适支藤牌兵按時到達，康熙帝命今兵部派遣馬隊把他們送到前线。同時指出：“遞解藤牌關系緊要，爾部(工部)派賢能官一員送至盛京，蛊京工部派賢能官送至烏喇(吉林)”⑧。上述種種，說明聖祖對藤牌兵在抗擊沙俄侵略軍的作用高度重视。
    康熙二十四年五月，彭春领鐵騎三千，為陸路將軍，由齊齊哈爾出發；林興珠领藤牌四百，為水路將軍，從淞花江迪黑龍江而上。兩軍水陸並進雅克薩城。在城郊執羅刹(即俄羅斯)數人，訊問城中情况。其時被執之羅刹有一人逃逸，興珠當即建議：“宜亟進矣，掩其不備而圍之，令其在外者不得入，在内者不得出。  少遲，聚合，不可當也”。彭春采納了興珠的建議，揮師急進，五月二十二日抵雅克薩城下。果然，侵略者在城的“四門皆有巨炮，猛烈不可當，然司炮者皆隔于城外，無能施放”⑨，興珠立了一大功。二十三日，清軍攻城未克，圍之，而羅刹援軍己自黑龍江上游乘木筏順流而下。為阻斷敵軍會合，“林侯曰：‘是兵自水來，若使登岸，則不可當；吾以水軍往迎之，皆斃之于江中，大军之圍不可撤也’。则皆令從裸而入水，冒藤于頂，持犏刀以進。羅刹泉見之，騖所未兄，呼曰：‘大帽韃子’。  衆皆在水，火器無所施，而藤牌蔽其首，槍矢不能入，以長刃掠牌上，折其腿，皆踣江中，殺傷大半。余衆潰而逸，興珠不喪一人”。打退敵之援兵后，興珠不失時機，“令三十五百人，人取草一束，堆城下，不下，即火之”。俄軍不肯投降，城下燃起熊熊烈火，敵军傷亡慘重，走投無路。“城中呼號，請降而出”o。發誓“永不再來”。清军受降后，決定拆毁雅克薩城防工事，回軍瑷琿。
    但是，沙俄侵略者不守信義，在清軍離開雅克薩后不久，又卷土重來，重建城堡，企圖長期占據，清朝政府不得不再次出兵。康熙二十五年(1686年)二月，“令將軍薩布素等……止率所部二个人攻取雅克薩城，並量選候補官員及見在八旗漢軍内福建藤牌兵四百人，今侯林興珠率往”。隨后，為了加強军事力量，“再選藤牌兵百人付班達爾沙、郎坦率往”⑾。  第二次雅克薩戰争從當年五月底清軍抵達開始，到七月初侵略者全部被圍困在城内為止，進行了兩個多月。興珠率领的藤牌兵，為了攻占城南的一座土阜，派郎談率领“藤牌軍绿旗官楊士茂等，往取其城南土阜，遇敵伏兵，又大敗之”⑿。  在敗局已定的情况下，俄國政府不得不于九月遣使到北京求和，接受清政府的建議，舉行中俄東段邊界談判，于康熙二十八年十二月(1689年1月)，正式簽定劃定邊界的《尼布楚條約》⒀。
    在雅克薩之戰后10年，林興珠以“老驥伏榧，志在千里”的雄心，繼績參加平定準噶爾部噶爾丹的叛亂。
    康熙二十九(1690年)六月，噶爾丹在沙俄支持下，率兵兩萬多人，發動叛亂，其兵鋒侵犯到内蒙古烏蘭布通地區。聖祖為了維護國家的統一，對噶爾丹叛亂采取了果斷的平叛措施，于康熙二十九年、三十五年、三十六年，三次親自帶兵，轉戰大漠南北。林興珠也率领福建藤牌兵隨從聖祖征戰。“兵至克魯倫河與敵遇，突其駱駝陣，大敗之于鳥蘭布通退”“⒁。噶爾丹被迫“盡弃廬帳、器械，乘夜逃去”⒂。隨后，噶爾丹軍隊在昭木多與清军相遇，又率领軍隊萬余人向清軍進攻，清軍“據險俯擊，弩銑迭發，藤牌繼之，每進輒以馬木列前自固”⒃，終于打敗了噶爾丹軍隊，在昭莫多取得平叛戰争的決定性勝利。林興珠所率领的藤牌兵，又為保衛祖國西北疆域立下了一大功。
    林興珠出身于農村，經受貧困生活折磨。長大后就一直在戎旅中生活。在沙俄向中國擴張、大敵當前時，他能堅決響應征召，率领藤牌兵參加雅克薩之戰，在阻止沙俄向中國擴張斗争中，立下了汗馬功勞。嗣后，林興珠又帶领福建藤牌兵。參加平定準噶爾部噶爾丹的叛亂，戰功顯著．适支在中國古代軍事史上异軍突起的藤牌兵，為了保衛祖國神聖领土做出了寶贵貢獻。林興珠在中華民族反對沙俄侵略的斗争史上譜寫了光輝的一頁。
    (本文作者：張家瑜系泉州師寡副教授；潘啟围系永春五中歷史教研組長)注：
    ①、⑩何秋濤《朔方備乘》卷首七《平定羅刹方略三》和卷首一《聖訓訓》。
    ②、⒁以上均引自《永春縣志》卷十八《列傳》。
    ③、⑤、⑦、⑩劉獻廷《廣陽雜記》2頁、84—87頁和卷
    ④《清史稿》《聖祖本紀》(二)。
    ⑥、⑧何秋濤《朔方備乘》卷首六《平定羅刹方略二》
    ⑨蘇聯科學院遠東研究所編《十七世紀俄中關系》卷二，附錄《平定羅刹方略》。
    ⑩《八旗通志初集》卷一百五十三，《名臣列傳十三》。
    ⑩《十七世紀俄中關系》卷二，附錄《郎談傳》。
    ⑩温達《親征平定朔漠方略》卷二十二。
    ⑩魏源《聖武記》卷三《康熙親征準噶爾記》，中華書局，1984年版．