涵芬樓據明抄本排印的《說郭》叢書卷二十二，收有《山家清供》一卷，《山家清宇》一卷，署名均為“宋林洪宇龍落號可山人，和靖先生裔孫”。查閱此二書其他版本的署名，表字有出入：《小石山房叢書》本《山家清供》是“宋可山人林洪龍發”，涵芬樓影印明版《顧氏文房小說》本《山家清事》是“可山人林洪龍發”。按照名與字在意義上相辅相成的聯系來考察，這號可山人的林洪，表字當是“龍發”而非“龍落”。
    《山家清供》記述民間美食品類及其制作烹調，如“西安酒法”、“梅花湯餅”之颊。值得注意的是記載了許多泉州和閩南地區的美食，出現了不少泉州當地的地名和土語，如“紫帽豆生”(紫帽山豆芽菜)之類，這表明作者熟悉泉州生活，知曉泉州土語。《山家清宇》記幽隱生活和清雅玩赏，如“山轎”、“會友”、“種竹”、“插花”之類。其中一则《種梅養鶴圖記》，雖属虚擬空構，然而擇濱水山坡，植梅養鶴，築室讀書，其情趣大有乃祖林逋隱居孤山、梅妻鶴子的遗風。
    八十年代初，筆者在泉州市圖書館發現抄本《文房固贊》一卷，署名“宋泉州林洪可山撰”。抄本首頁首行書名和作者之下方，書寫“辛卯夏紅蘭館抄藏”，每頁最后下方都書寫“莊俊含抄”①。“紅蘭館”是現代泉州宿學蘇大山先生的書齋名。蘇大山，清末廪生，歷民國而于解放后逝世；莊俊含先生為其同時代泉州文士，亦逝于解放后。考查抄錄年份“辛卯”，可能是全國解放后的1951年，當時他擔任泉州市政協委員，正從事文史資料的搜集和整理；加之考慮到莊俊含認真不苟的描繪和抄寫，儼然老者風範，因而推斷《文房圖赞》抄錄于此時是較為合理的。
    《文房圖贊》有固有贊，系赞頌筆墨紙砚等等文房用品的游戲之作。使我們感興趣的是開頭的數行小序：
    士之仕皆繇文房始，惟唐韓愈為中書，他竟無所聞。今圖贊一十八人，擬以官酬之，俟异日請于朝，罔俾昌黎，顓美有唐。嘉熙初元王春元日和靖七世孫林洪龍發序。
    《文房圖赞》给我們解答了四個問题：一、宋人林洪是泉州人；二、林洪的表字確是“龍發”，而非“龍落”；三、林洪自稱“和靖七世孫”，较之《說郛》本二書“和靖先生裔孫”的記载，更為明確可靠；四、林洪作序的年份“嘉熙”(1237—1240)，是南宋理宗趙昀的年號。可見林洪活動于南宋中期。
    傅金星先生(已故)撰《泉山采璞》②一書有兩篇文章研究到林洪及其著作。一篇《林洪與山家生活》說：“可山，宋時属晉江安仁鄉永寧里，在今蚶江鎮，可知林洪故里。”《千家詩》認為：《宫詞》二首和《冷水亭》一首的作者“林洪宇夢屏，晉江可山人”。上述二處均印證林洪為蚶江可山人。
    舊說林逋梅妻鶴子，終生不娶，則域來的后裔?這有如下可能：或侄革承祧或羲子随姓。據《獅林英才》作者林祖武稱：清代施鸿保《閤雜記》载：“清嘉靖二十五年(1820年)林則徐任浙江杭嘉湖道，主持重修杭州孤山林和靖墓及放鶴亭古迹，發現一塊碑記，記載林和靖确有后裔。”《閩雜記》如碓有此說，則可證明林洪自稱為“和靖七世孫”不是無稽之談。
    注：    ．
    ①抄本噬文房圖贊》與另一抄本《茹草紀事》合訂一册，但各自封頁。《茹草紀事》亦書寫“辛卯夏紅蘭館抄藏”、“莊俊含抄”，但未署作者。是否與林洪有關，不敢確定。
    ②泉州市鯉城區地方志編纂委員會1992年6月編印。
    ③《重訂千家詩》或稱《繪圖千家詩注釋》，有長春古籍書店《增補重訂千家詩注解》影印本流行。假托宋謝枋得選，王相注，編選與注釋皆粗陋，系明清間書坊牟利之刻，不足為據。
    ④香港華星出版社印行(1993年版)。
    (作者系泉州師寡副教授)