唐代林銮与林銮渡
雾中石湖，水色迷茫，涛声依旧。
迷蒙处，我看见一个古人的身影在海边晃动。是谁?似曾相识，却记不清在什么地方见过他。
我努力想着，哦，我与他是在一本发黄了的残书上相遇的。于是，我的浑沌的脑海渐渐清晰了，渐渐浮现那个古人与海的故事……
很久很久以前的一个早晨，那个人来到石湖岸边。他一会儿走走，一会儿停停；一会儿看看海水，一会儿摸摸礁石，最后一个突兀的高地上立定：前面是海，波浪无边无际；身后是丘陵切割的故土家园，一畦畦长势不好的薯稻菽麦。他站了好久，整个身子定格在那里，脸上出现沉思的表情．
海有路吗?
他懂得他的先人早已回答过这个问题。
海上的路有尽头吗?
为寻找海之路有无尽头这个问题的答案，他辨认过先人们倾吐在一页页风帆上的斑斑驳驳的心声。此刻，他又在翻阅浩浩荡荡的海的雄文长卷。他读懂了什么?破译了一些什么奥秘?我只见他蓦然举步，朝西北方向走去，在一处岩石与岩石对峙着的海边收住脚步，做了一个有力的手势……没过多久，一个颇具规模的码头，就在那两座天然的岩石之间崛起。那是唐开元八年(公元720年)的事了。
如果我的讲述未能使读者全信，
就请去看看至今尚保存完好的那个古码头吧。那是个用条石纵横相间层叠垒砌的长2l丈，宽6丈，高7丈的工程。建设这个码头的人是晋江东石人，名叫林銮，字安车。后人因此将那个码头称为“林銮渡”。
林銮为什么建设这个码头?答：横渡大洋，试航勃泥(今印度尼西亚加里曼丹岛西部)，探寻海路的尽头。我曾有感于此，写过一首《晋江》的歌词，词中有这样的句子一一“把先辈拓海的雄心，写在金涛雪浪，鸥影远帆；载无数冲浪健儿，奔向海外的海，天外的天。”
海有边有岸，人生的路永远走不完。林銮向往海的大气磅礴，海的豪情奔放，但也知道海的坎坷艰险，风暴、恶浪、漩涡、暗礁……无时无处不在千里航道上设置覆舟的机关。踌躇了吗?不!他把一颗心悬挂在桅尖上，即使檣倾楫摧也不改变试航的信念。一艘平底大木帆船启锚了，渡口站满了前来送行的乡亲。林銮和他的冲浪的健儿们，站在船头，遥望前方，扬帆远去……
我写到这里，不知为什么，忽然想起朱熹说的泉州“满街都是圣人”那句话。此时，我真想问问朱老夫子：你还看见别的什么?看见泉州满街的贾人吗?当年的聚宝街，贾人应比“圣人”多吧!也许贾人拒受“存天理灭人欲”的教化，朱老夫子便对他们不屑一顾。然而，恰是这些不安分的贾人，率先走出“人稠山谷瘠”的窘境，衣食四方，不断改善生存的条件。历史铭记着这样的事实：贾人们“每岁造舟通异域”，广开泉州海交的航路。谁也无法否定历史，“圣人”也不能不承认客观事实。现在，请允许我将朱老夫子那句名言改一改，变成“满街都是贾人”，列于“满街都是圣人”这句话之后。
话说回来，林銮在海上航行，有雷电开道，风浪壮行，虽孤帆远影也不寂寞．我想，这个别号安车的泉州子弟，是不会遵守“安步当车”的古训的。林銮一路弄潮，千里击水，好不容易到达了他企望到达的彼岸一一勃泥(今印尼加里曼丹西部)。他的大船载去的泉州的彩绣，很受勃泥人喜爱。他的大船运回的廉价的香料，使他和同伴们获利颇丰。试航成功了，鼓舞了人心，增强了人们到异国他乡去开拓新的出路的信心。从此，沿海健壮之士，特别是东石畲家人，纷纷跟着他漂洋过海去领略外面的风景，索取生活的温馨。
一个锐意进取的人，是不会满足现状的。林銮的心永远憧憬未来，不会沉醉于已经取得的成绩。林銮为改进船舶的性能，扩大海上贸易，于公元750年前后派遗造船的能工巧匠到勃泥选购优质木材，建造新一代海船。据清乾隆时人蔡永蒹的《西山杂志》记载，林銮新造的船，长“18丈”，宽“10丈”，高“5丈”，底宽“2丈”，桅高“10丈许”，舱“15格”，贮货“三四万担”。其船头作尖棱状，加大了劈风犁浪的力度和速度，从而缩短了航程。
海的洪波巨浪，为林銮拓宽了驰骋纵横的时空。他带着泉州的文明和友谊，去问候彼岸的一个个友邦，引来蕃舶(外国贸易船只)互市，使“海上丝绸之路”出现了一派热闹景象。为使蕃舶安全航行入港，他又有新的思路，新的作为，这就是在泉州围头湾畔选定7个点，建造7座高耸的石塔一一钟厝塔、钱店塔、石菌塔、塔头塔、凤鸣塔、西资塔、象立塔，总称“林家石塔”，也叫“七星塔”。屹立于滨海的这7座塔，像7颗不落的星，把光芒投向浩茫的人海，引蕃舶绕过险滩暗礁，安全驶入东石港或李家港、张家港、刘家港、林家港、肖厝港……
那渡、那塔，对今天的人来说也许是一些小玩艺儿。倘若退回到工200年前的那个时代去看，能不惊叹它的宏伟、壮观!人世沧桑，浪淘尽千古风流人物，淘不去的是林銮们放眼看世界，闯洋荡海的风采。
古时泉州江山代有无数个林銮前仆后继走向海洋，在波谷浪峰铺了一条条又宽又长的丝绸，铺出一条著名的“海上丝绸之路”，使之与全球的路接轨。那时，“海滨邹鲁”泉州，多少知书识礼的泉州人，走进贾人的行列，在陆上海上熙来攘往奔利图强!唐宋两代，泉州贾风甚盛，我想朱老夫子不会一无所知吧?
迷蒙处，我看见一个古人的身影在海边晃动。是谁?似曾相识，却记不清在什么地方见过他。
我努力想着，哦，我与他是在一本发黄了的残书上相遇的。于是，我的浑沌的脑海渐渐清晰了，渐渐浮现那个古人与海的故事……
很久很久以前的一个早晨，那个人来到石湖岸边。他一会儿走走，一会儿停停；一会儿看看海水，一会儿摸摸礁石，最后一个突兀的高地上立定：前面是海，波浪无边无际；身后是丘陵切割的故土家园，一畦畦长势不好的薯稻菽麦。他站了好久，整个身子定格在那里，脸上出现沉思的表情．
海有路吗?
他懂得他的先人早已回答过这个问题。
海上的路有尽头吗?
为寻找海之路有无尽头这个问题的答案，他辨认过先人们倾吐在一页页风帆上的斑斑驳驳的心声。此刻，他又在翻阅浩浩荡荡的海的雄文长卷。他读懂了什么?破译了一些什么奥秘?我只见他蓦然举步，朝西北方向走去，在一处岩石与岩石对峙着的海边收住脚步，做了一个有力的手势……没过多久，一个颇具规模的码头，就在那两座天然的岩石之间崛起。那是唐开元八年(公元720年)的事了。
如果我的讲述未能使读者全信，
就请去看看至今尚保存完好的那个古码头吧。那是个用条石纵横相间层叠垒砌的长2l丈，宽6丈，高7丈的工程。建设这个码头的人是晋江东石人，名叫林銮，字安车。后人因此将那个码头称为“林銮渡”。
林銮为什么建设这个码头?答：横渡大洋，试航勃泥(今印度尼西亚加里曼丹岛西部)，探寻海路的尽头。我曾有感于此，写过一首《晋江》的歌词，词中有这样的句子一一“把先辈拓海的雄心，写在金涛雪浪，鸥影远帆；载无数冲浪健儿，奔向海外的海，天外的天。”
海有边有岸，人生的路永远走不完。林銮向往海的大气磅礴，海的豪情奔放，但也知道海的坎坷艰险，风暴、恶浪、漩涡、暗礁……无时无处不在千里航道上设置覆舟的机关。踌躇了吗?不!他把一颗心悬挂在桅尖上，即使檣倾楫摧也不改变试航的信念。一艘平底大木帆船启锚了，渡口站满了前来送行的乡亲。林銮和他的冲浪的健儿们，站在船头，遥望前方，扬帆远去……
我写到这里，不知为什么，忽然想起朱熹说的泉州“满街都是圣人”那句话。此时，我真想问问朱老夫子：你还看见别的什么?看见泉州满街的贾人吗?当年的聚宝街，贾人应比“圣人”多吧!也许贾人拒受“存天理灭人欲”的教化，朱老夫子便对他们不屑一顾。然而，恰是这些不安分的贾人，率先走出“人稠山谷瘠”的窘境，衣食四方，不断改善生存的条件。历史铭记着这样的事实：贾人们“每岁造舟通异域”，广开泉州海交的航路。谁也无法否定历史，“圣人”也不能不承认客观事实。现在，请允许我将朱老夫子那句名言改一改，变成“满街都是贾人”，列于“满街都是圣人”这句话之后。
话说回来，林銮在海上航行，有雷电开道，风浪壮行，虽孤帆远影也不寂寞．我想，这个别号安车的泉州子弟，是不会遵守“安步当车”的古训的。林銮一路弄潮，千里击水，好不容易到达了他企望到达的彼岸一一勃泥(今印尼加里曼丹西部)。他的大船载去的泉州的彩绣，很受勃泥人喜爱。他的大船运回的廉价的香料，使他和同伴们获利颇丰。试航成功了，鼓舞了人心，增强了人们到异国他乡去开拓新的出路的信心。从此，沿海健壮之士，特别是东石畲家人，纷纷跟着他漂洋过海去领略外面的风景，索取生活的温馨。
一个锐意进取的人，是不会满足现状的。林銮的心永远憧憬未来，不会沉醉于已经取得的成绩。林銮为改进船舶的性能，扩大海上贸易，于公元750年前后派遗造船的能工巧匠到勃泥选购优质木材，建造新一代海船。据清乾隆时人蔡永蒹的《西山杂志》记载，林銮新造的船，长“18丈”，宽“10丈”，高“5丈”，底宽“2丈”，桅高“10丈许”，舱“15格”，贮货“三四万担”。其船头作尖棱状，加大了劈风犁浪的力度和速度，从而缩短了航程。
海的洪波巨浪，为林銮拓宽了驰骋纵横的时空。他带着泉州的文明和友谊，去问候彼岸的一个个友邦，引来蕃舶(外国贸易船只)互市，使“海上丝绸之路”出现了一派热闹景象。为使蕃舶安全航行入港，他又有新的思路，新的作为，这就是在泉州围头湾畔选定7个点，建造7座高耸的石塔一一钟厝塔、钱店塔、石菌塔、塔头塔、凤鸣塔、西资塔、象立塔，总称“林家石塔”，也叫“七星塔”。屹立于滨海的这7座塔，像7颗不落的星，把光芒投向浩茫的人海，引蕃舶绕过险滩暗礁，安全驶入东石港或李家港、张家港、刘家港、林家港、肖厝港……
那渡、那塔，对今天的人来说也许是一些小玩艺儿。倘若退回到工200年前的那个时代去看，能不惊叹它的宏伟、壮观!人世沧桑，浪淘尽千古风流人物，淘不去的是林銮们放眼看世界，闯洋荡海的风采。
古时泉州江山代有无数个林銮前仆后继走向海洋，在波谷浪峰铺了一条条又宽又长的丝绸，铺出一条著名的“海上丝绸之路”，使之与全球的路接轨。那时，“海滨邹鲁”泉州，多少知书识礼的泉州人，走进贾人的行列，在陆上海上熙来攘往奔利图强!唐宋两代，泉州贾风甚盛，我想朱老夫子不会一无所知吧?
(作者：李灿煌 编辑：admin 信息来源：比干文化编委会)
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