元朝，仁宗皇帝于延祐三年，重修比干庙，在庙中塑比干像，并立了“延祐碑”。
　　元仁宗称赞比干在国步将屯时，挺身为国：“公屡切谏，大义斯伸。忠诚素挺，至陨其身。周武与义，孔圣称仁。所以异代，皆愿为臣。”
　　元翰林学士欧阳玄拜谒比干庙时，写了“祭太师坟”：
    独夫台山醉红裙，七窍丹心岂忍闻。
    白日已随流水没，青山犹护太师坟。
    忠肝一片埋秋草，直气千年起暮云。
    我也停驂荐萍藻，太行落木正纷纷。

　　元太原郡公王浑撰“祀商少师比干庙”：
    念昔有殷季，天步移独夫。
    淫酗蕩祀典，下民为毒痡。
    所崇尽奸回，启遁箕子奴。
    先生岂不知，蔓草不可图。
    顾亲叔父尊，以位乃三孤。
    强谏诚我任，剖心不为愈。
    自靖暨杀身，要之宗社扶。
    所以宣父笔，三仁同一途。
    惟公存亡间，所系重有殊。
    一朝叹云亡，宗国随之墟。
    丹诚皎于日，余烈光入区。
    准尔来代臣，大节知所趋。
    呜呼介士叹，万万狂童且。

   元仁宗皇帝御立延佑碑献文

       延佑三年春
    昭世相感，事必有因。
    精诚其极，道义是亲。
    当殷季世，历数有幸。
    反道败德，秽迹彰闻。
    肆夫淫虐，残及臣民。
    亲离众叛，国步将屯。
    公履切谏，大义斯伸。
    忠诚素挺，至陨其身。
    周武与义，孔圣称仁。
    始终天地，攸定彝伦。
    天下善一，彼此奚分。
    推彼及此，乃礼之循。
    所以异代，皆愿为臣。