千古第一谏臣比干，乃林姓太始祖，沫邑（古称朝歌）人。商王文丁之子，帝乙之弟，纣王之叔。封于比，故名比干，乃黄帝第三十三世孙①。公出生于公元前一O九二年，幼年聪慧，勤奋好学。及长有睿智，能审时度势，胸怀大志，有政治抱负。唐太宗称赞他：“苞金石以为心，蕴松桂而为质。不以夷险易操，不以利害变节。”帝乙即位时，竭诚辅佐哥哥执政。帝乙逝后，受命教抚、扶持幼侄帝辛（纣王），官少师，披肝沥胆，尽虑尽忠。朝威所至，东连大海，西望秦川，南慑九溪，北通沙沱，诸侯咸服。魏孝文帝赞他：“惟子在殷，实为梁栋，外赞九功，内徽辰共。匡率衮职，德音遐洞。”
     纣王嗣位初期．能接纳比干献策．东征徐夷，示威有苏，巩固政权。后来，则认为自己羽翼已丰，刚愎自用，置顾命大臣于不顾。执政后期，则已走向反面。“好酒淫乐，嬖于妇人”，造肉林酒池，建楼台离官，荒淫无度。“百姓怨望而诸侯有叛者．于是纣乃重刑辟．有炮烙之法②。”疏贤臣，亲小人，倒行逆施，暴虐无道，残害忠良，杀九侯，脯鄂侯，囚西伯。微子去国，箕子佯狂，国势危殆。比干屡谏不听，乃叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也。谏而不从且死，忠之至也！”乃奉面进谏．不去者三日。纣问何以自恃？比干曰：“善行仁义所以自恃！”纣怒曰：“比干自以为圣人。吾闻圣人之心有七窍，信有诸！”遂杀比干，剖腹验心。
     比干被害后，暴纣竟下令株连其亲属。亲属闻讯，四处逃难③。时比干正妃有氏④甫孕三月，恐祸及．即携婢女四人避难于牧野。及期于长林石室产一男，因其地泉水淙淙，取名泉。周武王克商未及下车，即派大臣褒封比干墓，铸铜盘铭，并派人征得比干遗腹子。因他生于长林石室，赐姓林易名坚，拜为大夫，食采清河。后移封博陵公。博陵（今河北蠡县一带）乃林氏发祥地，比干乃林姓太始祖。
     比干卒于公元前1048年⑤．葬于朝歌．即汲县郊野十有五里（今河南卫辉市）。春秋时，孔子适卫，率弟子谒比干墓，剑刻比干墓碑，自是比干道益昌。魏孝文帝南巡亲谒比干墓．封墓建祠．刻吊殷比干墓文于碑石上，今碑文犹存。唐太宗伐高丽道经墓下．率文武大臣谒比干墓，下诏爰赠太师，谥忠烈公，命有司修葺祠堂，祀以少牢，春秋二祭。于是庙制益崇。唐宋以降，历代帝王圣贤褒扬有加。现比干庙尚存有元仁宗、明孝宗、清康熙、乾隆的碑刻。
     古往今来，无数炎黄子孙以比干为典范，激励自己高风亮节，为民族振兴，祖国昌盛，勇赴国难，以死报国。如爱国诗人屈原、鞠躬尽瘁的诸葛亮、直谏诤臣魏征、精忠报国的岳飞、浩然正气的天祥、忠介名臣海瑞、民族英雄林则徐等，都是继承比干精神的典范。
    有副对联，概括地评赞比干公的爱国精神：
                                            天地同流为万世诤臣之祖；
                                            凛然正气显历朝忠烈之名。

    ①据殷世系记载。
    ②引自《史记卷三·殷本纪》。
    ③比干诸子大都被杀害，幸存的有两位。 第一位因自己是王室之后，以王为姓（即汲城王）；第二位，以王族子孙之故，改为孙姓（即孙姓的一支）。
    ④胡公满封陈之前，称有妫氏。
    ⑤据“夏商周断代工程”推算。（树丹撰）