據1987年統計，同安林氏有40335人，居全縣姓氏第二位。從現有资料分析，同安林氏主要有五大派：闕下林家金紫派、九牧林家諸派、柏葉派、六林派和從海澄遷入的支派。金紫林家三專題介紹過（見《比干文研》第三輯44頁），本文側重介紹后四派系。
    一、九牧林家
    晋安十六世披公，字茂彥，唐天寶十一年明經及第，初授將樂令，遷潭州、康州刺史，貶臨汀郡曹掾，改臨汀令，有德政揍授太子詹事，賜紫金魚袋、上柱国：生九子皆刺史稱九牧林家。九牧長房、二房等均派衍同安。
    九牧長房两支：
    瓊頭派。晋安31世林侯（屬九牧長房），由厦門店里遷居龍頭，即梱頭，今支瓊頭，君侯為瓊頭始祖。其地稱龍山，发號為龍山，昭穆自訂“君宗景庭，弘子良仕，朝文武樂，忠孝貽謀，仁義垂統，昭茲來喜，奕世其昌”。現行到了“茲”字辈，其派下分居新宅村及新店鎮內垵村、后山村。瓊頭三房第五世，支派遠播福清縣，海瓊頭、海新宅兩村。
    城場派。又稱詩場，屬九牧長房，由厦門店里分支，開基祖實公（晉安31世）。燈號忠孝，昭穆“公彬友，丕永爾，助俾熾，咸其昌，世保安，長錦泰”，現行至“保”字輩。歷代外移族居者，有周邊、丁亭二村，新店鎮前浯林，西柯鎮瑤頭村巷仔內角、下尾頂、下二村。另一支派入居于新圩鎮七里村，七里又分派內厝鎮東崗村。東崗自立昭穆為“計世興邦泰，文章耀國華。詩書謝祖母，禮樂盡佳聲”。現行至“書”字輩為第十二世。
    九牧二房四支：
    東市派。屬九牧二房藻公之后，錦馬（馬平）開基祖翹公之裔。翹生知。知生搏、握。搏生文英、文邁。文邁生傳、儀、伋。伋公之次子怿（普安24世），任同安掾吏，居束市，為束市林家始祖。燈號西河。至明嘉靖年間，避寇亂移居走馬人村（今祥橋鎮）及馬巷店頭莊，其燈號沿用西河，昭穆自訂“元梓成先德，宗神重敢立。”
    龍田派。錦馬基祖翹公之七世孫勤，字致謹（普安25世），于北宋中葉移居于馬巷田邊村，其后裔今派內厝下沙溪村、馬巷鎮古安村、新墟及馬巷街，其燈號為龍田，昭穆按錦馬25世起行“孟元高振起，輝光玉樹榮，時承雨露潤，日映枝葉新。”現行至“雨”字輩。
    前宅派。內厝鎮前宅、古店二村，其祖先由馬平派下四石柱徙居南安溪南上廳，再分支移入同安內頭，轉古店，后定居前宅村，生四子，長子、次子世居前宅，三子回住古店，四子移居南安后壩。燈號沿用九牧，昭穆自訂“萬世子德以從道，朝廷任用逞英豪。傳芳紹業田綿遠，華美日新景福高。”
    南門內派。同安城關南門內（屬銅魚館）林氏，其祖先是晋江安平人（今安海）于明末到同安做官而定居，后由祖林篤園開發成族。后裔分居于南門內、大埕內及溪邊頭等處，燈號為安平。
    安平派下林圯佐鄭成功收復臺灣，墾斗六門，現有林姓居民數萬人。
    二、柏業（又名白葉）派四支：
    溪邊林。柏業三世致政（字子行）肇基大坪，為大坪始祖。至八世楷，移居山前村。又傳四世至聯世，其長子侯柴，字賢培，自山前移居同安在坊里溪邊保后溪甲。其燈號西河，昭穆：“汝有子希孟，孚伯廷德瞻。允吾知鼎侯，孫君臣嘉會。淑彥敬時修，華猶晉上賓。文章欽爾材，亮采賡世昌”。現行到“時”字輩。
    官潯林。柏業派惠公，生二子：樸翁、裕翁。樸翁移居赤嶺，生五子，開五房，至明初期，師生自赤嶺肇基于同安官潯，為官潯派始祖。其燈號為“銀紫”．昭穆則以師字起自立為：“師正宗，德體國，大有宜。益子千孫，以興世澤，永茂怡合，紹書來喜，保定安寧”。現行至“紹”字輩，為22世。師生娶成氏，生二子。長房正廣，居西官潯；二房正二．詈束官潯。至明代中葉，長房三柱卦窗一支移居橄欖樹，鋪上柱分居草塘。二房后角林分支移居前埔村（均屬新民鎮）：
    堤內林。柏業五世安壽（字祿而）于明洪武年間肇基安溪桂林。七傳至天春，于嘉靖年間由桂窖屈尺移居堤內：昭穆沿用桂林“祿金生分每，子天有润仕，同登理道家，孝友傳宗本，文章耀舀華”。現行至“章”字輩，為廿二世，其十三世理信往澎湖，十七世友鵝往南洋：
    山頭窖林。新店鎮山頭村有一支窖林，其祠堂稱“窖林祖厝”，林騫（字為臣）自桂窖來到麝圃山頭，與原住之林氏（希元族裔）宗親族居，至今傳八世：燈號、昭穆沿用柏業。今行至“修”字輩：
    三、六林、井頭和美山林：
    蓮塘派。在馬巷附近，有林姓聚族而居，世稱六林。六林以蓮塘為母鄉。蓮塘又稱內塘、刺塘。其肇基始祖系宏路人，于明初來到蓮塘，中年成家，生二子，長居蓮塘，次居店頭。其燈號九牧，昭穆原訂“大容淵，程孔子，伯仲良，仕文元”，從二世起行。續訂“盛世昌名揚祖德，華堂昭穆振佳聲”，現行至“穆”字輩。
    蓮塘長房五傳至程道移居馬家巷（今馬巷街），六世孔翰分派祖厝口。至十一世兄弟四人，分住東頭柱、林埔柱、泉仔乾柱、三落柱。乾隆年問，東頭柱文聰次子元由渡臺，居臺灣浪嬌。泉仔乾柱仕志之子文信（十二世）移居宏路（襲用始祖原地名），為今宏路村六柱是也。馬巷街林姓的燈號、昭穆依蓮塘世譜，現行到“堂”字輩。
    井頭派。井頭村于明代中期由裕遠肇基。裕遠因做牛販，來往于安溪等地，歷代傳聞因途中急病而死于安溪桂密。傳下五子，長子朝仁，渡臺居艋胛，子孫蕃衍于臺灣。四子朝智無嗣。惟二子朝義、三子朝禮、五子朝信開發井頭，地稱麟山，燈號九牧，昭穆到十世林君升（江南提督）才親訂為“世聖以佐德，廷彥顯忠良，殿元學業懋，碩士名節光。大鏜英俊杰，肇啟文謨芳。道基源克邃，緒厚澤斯昌。善升昭玉應，慶永卜家祥。一經賢哲正，萬傳勛烈長，錫汝期延祚，秉益咸備常。成性載嘉行，興運尚式章。苹履逢康泰，雲端貴超翔。方弘國屏翰，紹承盛圭璋。”從九世起實行，現已行到“業”字輩，為23世。派居于外的有后寮村、新店鎮束蓮村，還遠播臺灣及南洋等地。
    美山林。內厝鎮美山（又名尾山）村，其燈號“九牧”。昭穆為“口口口德啟”，行至“啟”字輩。
    四、海澄遷入的支派
    經查，由海澄遷入的有三支，因祖源不詳，暫稱海澄林。
    溪埔下林。明嘉靖六年(1527)，始祖遠觀公肇基溪埔下林家。至七代日騰于清康熙三十四年(1695)重修家譜，記載開基祖由海澄六都四圖河遷居。燈號沿用峨山．昭穆為“遜乾汝起，甫鼎賜元，文光初振，華國聲谊”。從二世起行，今為第十八世。
    四口圳林。明嘉靖年間林麗彩自海澄縣三都新垵林束社，移居于同安五都四九圳（現名四口圳）。麗彩生俊德、進童。俊德生春偉、春勛、店雄。店雄生二良、三光。三光于清初渡臺，居臺灣府檨仔林。三光之子國然移居彰化，其子勛文又移居淡水廳竹塹城。而四口圳后裔，由于兵荒馬亂，難于安居，相繼外移。至民國間，宗祠倒塌，部分族人移于同安新厝頂，合族而居。原四九圳燈號西河。1990年在臺宗親來訪，提供其昭穆為“開國勛臣忠節義，傳家事業禮詩書，箕裘克紹追前哲，大振門庭樂所居。”
    瑶頭林。瑤頭村后巷角林氏，其祖先來自海澄新垵林束社，與四九圳林同宗，歷世兩地以族親往來。燈號西河，昭穆現行“萬年高德，百世咸恩”。
    五、渡臺林氏
    同安林姓移居臺灣的頗多，各地宗譜記載的如下：
    1．新店鎮山頭村，潜、遵、哲等人于清中葉往臺灣，聚居于彰化番仔究王爺宮，現彰化王功等四個村及臺中縣蔗廓鄉等，人口四五千人。
    2．西柯鎮下山頭村二房六路派下有兄弟二人于清代移居臺灣，肇基臺中縣瑞井、龍崗村。
    3．柑欖樹村（官潯分派），其十一世林霍（世稱“文學祖”）的后裔林生輝之子世儀，于清嘉慶年間渡臺，居臺南市辜婦媽廟街，書香傳世，蕃衍成族。
    4．四口圳村五世三光于清初渡臺，居檨仔林。其子國然，移居彰化牌頭背莊。孫國勛，又移住淡水廳竹塹城。
    5．井頭村二世朝仁，移居臺灣艋胛。朝仁生子潭、上雲。雲生崇伯、崇仲。伯生敦履、敦舉。二房八世克靜移居臺灣。十二世佐齊、佐評、佐我俱居臺灣南路萬丹。十三世德彪移居臺灣竹塹。
    6．馬巷龍田派，廿二世鐘棟，于清乾隆年問渡臺，居彰化王宮四塊厝莊。
    7．潘涂十五世林含、林語，十六世林岳、林牽、林盛心，約于明萬歷年間，相繼渡臺。
    8．官潯村十世益邦，行伍出身，官臺灣鎮總。其后代留居臺灣。
    9，蓮塘村十三世元由于清乾隆年間移往臺灣。其子盛面、盛語、盛潔、盛料、盛服、盛茶。其孫世欠、哉、來、凜、仁里、包卿、伍員等發展于臺灣浪嬌。
    10.馬巷龍田派維六，清初渡臺，居承天府轄子龍廟莊。次田派下林佳渡臺居竹塹。佳生四子：惠、庇、元、錫。惠之長子振看，移居寶斗，庇移住王宮，庇之第五子振番移居新竹。子孫蕃衍于臺灣。又廿四世清科也渡臺。