孩提时，每届年节，家中都要供公婆（祭祖先）。虔诚的祖父母，早早就动手准备：如水陆干鲜供品，陈年老酒，一大罗祖母亲手摺的锡箔元宝，供桌上插瓶应时鲜花，红缎底金丝线绣的龙凤桌围等。厅堂两边墙上挂出几对公婆像，男的顶戴花翎、蟒袍玉带加官靴，女的凤冠霞披。有的是布衣，是画师给“升格”当了官，原来福州风俗人死后才请画师写生画遗像，穿什么由主人说了算。祖宗牌佬（神位）供奉在小小的公婆龛内，那是用红木精制的一米多见方的神龛，在六扇玻璃门的里面，梯层上下摆满了许多大小不等的牌佬，记得父亲的牌佬比较小，因为他40岁去世没上寿，牌佬上有描金细雕龙头盖顶，平板上写着各人的名讳、官御、生卒年月，起头都有“濂浦”二字。小孩子好奇，问祖父这两字的缘由，祖父笑着说：“那是我们祖家，又叫濂江、林浦，是鱼米富庶的水乡，有许多好玩的地方。”听说那儿好玩就缠着祖父带我去，祖父点头说好！林浦离省城三十华里虽不远，但那时交通不便，好像在那遥远的地方。一晃几十年过去了，也没机会到祖家看看。
　　过了许多年，我长大了才知道，林浦林家分六房按孔夫子六艺：礼、乐、射、御、书、数来命名，其中书、御二房多居留本村，而其馀各房，均已陆续迁往省会及连江、永泰、长乐、政和、罗源、闽清等县。族中老年人说，“我们家是射房的，已搬省会五百馀年。”这一房清代乾隆年间出过榜眼林枝春，传说考官选中他为状元，上送时将一甲前三名排在御桌上，中为状元、左为榜眼、右为探花，枝春居中，可是皇上错以为名次从左至右，所以钦点枝春为一甲二名，痛失了状元及第的荣耀，后留下当京官，因官场失意，要求返乡，在福州鳌峰书院当山长，培养了不少人才。
　　我真正回到故乡，那是十多年前的事。1985年我在省旅游局任对外联络处处长。那年玉兰花盛开时，来了七、八个日本人，为首的是“冲绳林氏门中会”会长名嘉山广贞，还有一位族谱专家，捧出一本族谱，说是来闽寻根。我翻开族谱首页序言，一开头便有“一世祖林喜，明洪武二十五年自闽县林浦来中山（琉球）……”来人说林喜公直系子孙已繁衍三百馀口。我惊喜万分，在东瀛扶桑竟有此一支亲人。八十年代初，由美国小说《根》而引发的世界寻根热，也激发了众多炎黄子孙对故国乡里的恋情，林喜的子孙回闽，是我省接待的第一批寻根旅行团。林喜是明太祖派往琉球王国支援其发展的闽人三十六姓成员之一，自林氏组团返国大获成功之后，其余各姓也都接踵而至，旅居港、澳、台、海外各地的炎黄子孙也纷纷回国寻根祭祖。带来林氏第一批寻根旅行团的日本两备旅行社高桥先生也因功擢升为该社的部长，两备多年和福建国旅合作，开拓大批寻根团使双方收入大幅度增加。我当时对姓氏源流是门外汉，所以第一批林氏来寻根时，请来了林浦宗人福州市方志办主任林萱治和该办名人组组长林伟功、林浦宗亲林人铮。伟功是尚干林氏，尚干和林浦林氏都是五代时从河南固始入闽，双方关系密切，他当时已是省内屈指可数的谱牒学专家。几个人搬来了文革劫后仅存的一部《濂江林氏家谱》残本，和日本宗亲探讨林喜的支系。自那时和冲绳林氏攀上宗亲之后，我有机会陪日本宗亲回了几趟林浦，圆了我幼年返乡的梦。
　　有一年，日本宗亲捐了40万日元，委托我和林萱治主任代定制一对石狮，按日方图样石狮口卸宝剑，神态与国内回异，林主任找来石雕技师按图用青石精雕而成，移镇林浦家庙门口。剪彩那天，日本宗亲来了二十余人，在家庙秉烛烧香，行跪拜大礼，萍踪飘泊的游子凝神迸气望着先祖神龛，宁静肃穆，不由热泪盈眶，个个匍伏在地，久久不起，此情此景令在场宗人为之动颜。
　　林喜去国六百年，正应“五百年前是一家”的俗谚。血融于水，时光远逝，大海茫茫也难割亲人丝丝情缕。行礼后，用日方捐款节余，在家庙设宴三十余桌，锣鼓喧天，鞭炮轰鸣，林家之盛，足可慰先祖英灵矣！
　　此后，我又数次回林浦，参加济齐公家庙重修落成盛典，林桥头至黄山村水泥面公路通车庆典等活动，结识了林浦旅台、旅港及客居国外的许多宗亲，他们都眷恋故里的一草一木，回乡寻根时都慷慨捐资振兴村里的各项公益事业、古迹重修工程。在国内外宗亲的鼎力合作下，林浦重振了昔日历史名乡、文明之邦的风貌。至今，许多古迹已修复一新，由林瀚亲自督建，座落在唐帽池边，有五间七楹，主祠中央设五龛藏六支始祖神位，对面是大戏台、酒楼（古时边看戏边吃酒）的“世宫保尚书林公家庙”已装修油漆一新。各分祠如蹯溪林公家庙（元美公五子林渭，字亨遇，号蹯溪），见泉林公家庙（林瀚六子，林庭榆，字利功，号见泉），济齐公家庙（元美公三子林濲，字亨渡，号济齐）都修复如旧。蹯溪公家庙大门口还屹立一对由香港宗亲捐赠的汉白玉狮，规格与北京大内相同，精美绝仑。古迹进士牌坊、太保亭也都修缮完工。
　　林浦乃福州著名的文明之邦。人们会问为何会出三代五尚书，七科八进士？只有到村中亲身走访一遍才会明白。原来在南宋时，村中就设有“濂江书院”，由当时国内顶尖头牌学者理学家朱熹主持讲学，继朱夫子之后执教鞭的是他的门人黄干。教育起点高，尖子人材也培养的多，重教育是林浦数百年文风永继，久盛不衰的根本。朱熹在村外江边绍岐潭题有“文明气象”摩崖石刻，黄干也题有“诚敬”二字，就是对林浦中肯的评语。不负朱夫子之谆谆教导，到明代就结出累累硕果，林瀚等三代五尚书脱颖而出，名震四海。可见“教育兴国”之重要，古今皆然。
　　林浦背山面江，自古以来就是个良港。直到解放初还是福州海产品集散之地，码头繁荣通宵达旦，鱼虾海鲜从海边产地雇挑夫水旱兼程，飞奔码头，急速批发至市内各“半盲摊”（半夜摊），抢个新鲜，赶上早市。因为是良港，所以造就了南宋君臣在林浦驻跸，抗元救国的一段历史。德祐二年(公元1276)临安失守，益王昰，信王昺从海上撤至福州，传说曾驻跸林浦。五月乙未朔，陈宜中等在福州辅赵昰登极，是为端宗，改元景炎，帝年幼，册杨淑妃为太后同听政，封信王昺为卫王，宜中为左丞相，李庭芝为右丞相，陈文龙、刘黻为参政知事，张世杰为枢密副使。动员民众，组织各路抗元兵马抗击元兵。南宋自高宗赵构至帝昰已历150年，偏安江南一隅，政治腐败，民不聊生，军队不堪一击，到帝昰逃到福州林浦时已风雨飘摇，气数将尽，虽有文天祥、陈文龙等抗元名将、民族英雄力挽狂澜，忠君保国，但已力不从心。重温这段历史，令人十分痛心。我们凭吊林浦宋帝驻跸“行宫”、平山古迹时，无不对南宋王朝腐败懦弱，不堪一击而忿恨；无不为文天祥、陈文龙等视死如归、以身殉国，英雄盖世的爱国主义精神所激励感动。前事不忘，后事之师，从凭吊宋代古迹中要以古鉴今，懂得必须吸取的教训，要明白当今反腐倡廉，富国强兵，建设好社会主义伟大祖国的重要意义。
　　宋帝当年驻跸之所“行宫”后改建为社庙，俗称泰山宫，如今已翻修一新，成为林浦古迹群中的奇葩吸引了许多游人。林浦的旅游资源不但人文景观十分丰富，自然景观也很有特色，真是好山好水好风光。站在泰山宫前凭栏极目，近有平山，前有闽江，面对汩汩流水，葱葱绿洲，远眺风樯帆影、鱼涌江涛、鸟翔碧空，如诗如画，令人心旷神怡。林浦丰富的旅游资源，在方兴未艾的福州旅游业中是占有一席之地的，关键要靠自己来宣传、来开发、来经营。我坚信，美丽富饶、蒸蒸日上的故乡必将会成为各业兴旺、教育发达、人才济济，超越任何历史时期的好地方。

林浦•林立柽
《林氏研究》第三期（1998.9.1）