炎黄子孙，旅居海外的甚多。泉州东临大海，是海上丝绸之路的起点，故旅居亚洲各国，特别是东南亚的居福建各地市之首位。改革开放以来，海外华侨、华人纷纷回国探亲，寻根谒祖。他们来自印尼、菲律宾、新加坡、马来西亚、文莱、缅甸，也来自日本和韩国，拳拳赤子心，眷眷爱乡情。感情真挚，事迹动人，体现了海外龙的传人的一颗中国心。
　　本文仅选几个事例进行追记。

印尼侨亲倡修祖陵

　　1981年，印尼西河社侨领林元贰特地到涂岭九龙岗谒祖。他受西河社同仁，宗亲之重托，带回该社的申请报告，向惠安县、晋江地区和福建省人民政府申请重修闽林始祖晋安郡王林禄之墓，要求列为文物保护单位。原来林姓华侨在渡洋谋生之前，常有谒祖辞乡之举。林元贰就是这样，往印尼之前特地到惠安涂岭拜祖。文革后，他听说始祖墓遭浩劫，非常痛心。这次他是怀着敬祖尊宗之激情回来的。经联系，他代表西河社捐资作为修祖墓之费用。由于印尼侨亲的领头作用，东南亚各国侨亲纷来沓至，1987年10月形成热潮，同一期间有新加坡、菲律宾等四个访问团来泉寻根谒祖。

旅菲侨亲遍访侨乡

　　1987年10月12日，旅菲西河林氏宗亲总会组团来泉谒祖恳亲。访问团由林文辉任团长，林树益任名誉团长。成员28人，分别来自马尼拉、纳卯、宿务和三宝颜，既有夫妇、兄弟，又有父子、母子，其中年轻人不少，体现了老一辈华侨启导第二、三代华裔不忘祖根的良苦用心。前三天，赴涂岭谒闽林始祖墓，去福州参观民族英雄林则徐纪念馆，诣湄洲岛朝拜天上圣母林默祖姑。后四天进行恳亲活动，遍访了莲埭、三林、永宁、洋埭、西滨、马平、内厝、巴厝、港塔、后垵、坑园、东山、乳山和南安奎霞等侨乡，与广大父老乡亲见面，问冷暖、叙乡情、谈教育、议开发，并在石狮市举行盛大的恳亲大会。海内外宗亲踊跃发言，中心议题是：修好祖陵，建设好侨乡。会上气氛热烈，水乳交融，情长谊深。最后访问团领导表态，捐五万港元作为修建闽林始祖石坊之费用，并建议国内宗亲重视教育，培育人才，保经济发展，促侨乡繁荣。

槟城部长搭伴寻根

　　1992年夏，马来西亚槟城首席部长敦拿督施里林苍祐和新加坡前教育部长林和合专程来泉寻根。笔者受委托从泉州到惠安，再去莆田陪同寻访，历时三天。和合先生祖籍安溪赤岭（驷岭），很快就获得“赤岭林氏世系图”，完了他寻根的夙愿。
　　苍祐先生祖籍高林，据祖辈讲也属泉郡。高林是个村名，由于不明县属，弄不清方位，笔者只好向他致歉。他爽朗地说：“先生参与《闽林开族千年谱》的编纂，掌握许多资料。今后只要多留心，一定能找到高林，帮助寻到根。”受侨亲之托，笔者时时挂怀。在同安潘涂林秉忠诸宗亲的帮助下，终于为这位首席部长找到根。笔者将资料奉寄，他来函致谢，并要求编纂从长林得姓到林禄入闽的传世谱史。显然这任务是艰巨的，但为了不负海外侨亲的殷望，笔者还是尽力而为之。事隔一年，笔者应邀出席在马来西亚召开的世界林姓恳亲大会，抵槟城时首先拜访了苍祐先生，奉赠精编的族谱。他非常满意，特地在福如大酒店设宴款待访问团成员，并邀请一位对中国历史研究有造诣的学者作陪。席间，他侃侃而谈，认为东南亚华侨多数根在泉州，建议把现有资料和新近研究成果输入电脑，建立一个海外华人寻根咨询中心。这样可密切泉州与海外华侨、华人的关系，促进彼此间的交往。如重视弘扬中华传统文化，将促进泉州的经济繁荣。

文莱甲必丹喜园夙愿

　　1992年11月3日，世界林氏第四届恳亲大会在新加坡召开。出席会议的代表来自东南亚各国和日本、美国、加拿大。来自文莱的代表联络新加坡、高雄和金门烈屿的代表共议如何弄清根在晋江马平的问题。原来他们同祖同源，祖居地金门烈屿，共祖勤公是从晋江马平移居同安马巷田边，再分派金门，播迁台湾和文莱、新加坡的。为了弄清祖源，他们委托东道主会务组寻找知情人。了解到菲律宾代表团中有两位老华侨是晋江马平人，大家见面后欢欣雀跃。可是两位侨亲手头没带上资料，凭口说很难讲清从北宋至今近千年的播迁史。正在为难之中，旅菲林光蟾宗长发现笔者也出席恳亲会，连忙拉过去介绍说，这位是《锦马大宗谱》的主编，要口讲，要资料都包你们满意。恳亲会前话寻根，笔者深感是件不平凡之事，认真地讲述了林翘于唐乾宁三年（公元896）开基马平，传六世，林勤徙居同安田边其后裔再播迁金门烈屿的史实。在座宗亲听后非常高兴，随即提出要文字资料。笔者将《九牧二房锦马大宗谱》奉赠，他们翻阅后与自己带来的谱牒核对，认为两地的记载完全吻合。
　　出席恳亲会圆了寻根梦，文莱代表特别高兴。事后多次组团来泉州，既观光旅游，又会谈恳亲。

泰国侨亲敬祖情深

　　泰国林氏宗亲在东南亚知名度很高。这不在于人数多，而是他们身居异国不忘传统的中华文化。他们注重华文教育，奖学助学，敬老尊贤。最最突出的是他们建宗祠、作宗谱，教育青年懂得根在中国，祖家在闽、粤、琼。早在1985年，由泰国林氏宗亲总会理事长率领谒祖团到惠安涂岭九龙岗拜谒闽林始祖墓，发现墓后有一水渠横贯而过，即捐资伍万元用於修建水渠涵洞，填土方与山麓接脉，创造良好的自然环境。1987年再次组团谒祖，顺便验收工程。1996年5月23日，由会长林炳南率团来泉，先去南安官桥内厝拜谒比千古画像，题词摄影留念，再抵泉州与有关当事人商谈重建晋安郡王祠筹资事宜。1997年10月9日，又委派副会长林景海率团参加晋安郡王祠落成典礼。越日，代表团诣泉州市郊乌石山拜谒宋九牧祖林伋之墓。原来由广东揭阳旅居泰国的一支林姓华侨，追根溯源，根在泉州。1998年夏，林炳南会长再次来访，他肯定了武荣殷比干文化研究会为联络海外华侨作出的贡献：一是编印《比干文研》赠送海外华侨，弘扬了比干精神，也激起海外华侨对祖籍地的怀念；二是兴建了比干纪念堂，成为海外林姓华侨寻根谒祖之圣地。泰国林氏侨亲五次组团来泉，敬祖尊宗之情感人至深。

缅甸侨亲  一瓣乡心

　　泉州旅缅华侨，以南安、惠安、晋江和安溪居多。由于种种原因（缅币汇率偏低是原因之一）往来较少。1998年春，武荣殷比干文化研究会委派副秘书长林荣钱访问缅甸，采访撰写了“仰光九龙堂”一稿，刊登于《海内外林姓源流》“世界林氏社团组织”专栏之中，引起了旅缅侨亲的重视。今年初，仰光九龙堂林氏宗亲会理事长林承转组团出席南安溪尾上林宗祠落成典礼，带了《海内外林姓源流》一书回缅，侨亲们视为至宝。今年6月，仰光九龙堂名誉理事长林天保、林承转在参加昆明世博会之后，不辞高龄远途跋涉之苦回乡探亲。两位老华侨先到南安内厝比干纪念堂拜谒比干古画像，再来泉州会友，约笔者恳谈。他们对当年出国历尽艰辛记忆犹新；对太始祖比干公崇敬备至；对缅侨第二、三代华裔没受华文教育、根的观念淡薄表示关切。强调要让第三代华裔回国读书，接受继承中华传统文化；并决心组织第二代华裔回乡探亲，以冀不忘祖根。他们还竭诚地邀请泉州乡亲组团访问缅甸，以增进友谊。

韩国华裔千里寻根

　　韩国林氏的播迁在唐末，事隔一千多年，他们不远万里寻根来，这是一件非常特殊、非常了不起，且具有历史意义的事。
　　公元901年，韩全海等劫唐昭宗至风翔，朱全忠取华州，公元902年，朱全忠遣使迎唐昭宗回长安，公元903年，朱全忠进爵梁王，权倾朝野，公元904年，朱全忠杀昭宗，立李祚，篡唐野心暴露无遗。唐文武大臣或依附朱全忠，或外逃，或归隐。是时，邵州刺史林蕴之玄孙八及，受朱全忠排挤，逃离京都。未几，朱全忠称帝，对不归顺的唐朝遗臣大肆杀戮，八及无容身之地，只好从彭城渡海飘泊，有幸在新罗国江华湾登陆，栖身于平泽。八及公和他的子孙们历尽苦辛，终于在平泽蕃衍生息，并播迁到醴泉、庆州、釜山和京畿，称“海东林氏”。他们按中国传统，修谱牒、写族史，近祖为林蕴，林披，远祖为林禄、林坚，太始祖为比干公。在历史发展的长河中，他们以殷太师比干华裔为荣，以炎黄子孙为荣，寻根谒祖的观念日浓。每一代老人都告诉子孙：咱们是千古谏臣比干之后，根在中国。在近代，佛心道文大师（俗名林允华）的祖父着力研究宗史，提出海东韩国林氏确实是从福建彭城移居新罗的。白龙城大师既是韩国民族解放运动的先驱，又是著名的汉学家。他搜集许多资料，系统研究海东林氏的播迁和蕃衍史，也肯定八及移居新罗的启航点在福建彭城。
　　中韩建交之后，韩国林氏宗亲多次派人来中国寻根。彭城在哪里？从福建的行政区域图上查不到，于是有人认为根在古彭城（即江苏徐州），但查证之后毫无结果，真是踏破铁鞋无处觅。
　　卫辉的机缘。1995年5月3日，河南卫辉举办殷比干诞辰3087周年纪念活动。武荣殷比干文化研究会按传统组团参加，韩国林氏宗亲首次组团来卫辉拜谒比干庙和墓。首次见面，双方都非常高兴、非常亲切。武荣殷比干文研会团长林荣田将《比干文研》赠送给韩国林氏宗亲，该团林允华宗长特别珍惜，询问是福建林姓那个支派，当他得知我方属九牧二房时，他连声说，韩国林氏属九牧六房，好极了！同是九牧林家，同是披公的后裔。
　　谒祖活动结束，双方道别时，我方邀请韩国林氏宗亲组团来泉州寻根谒祖，韩国代表团欣然接受邀请。
　　审慎地访问与考证。事隔一个月，韩国来长途电话给笔者说：韩国林氏宗亲组团定于6月8日抵达厦门。对待这事隔千年、不远万里来寻根的韩国林氏宗亲，武荣殷比干文研会竭尽全力安排接待。这次接待工作，韩国宗亲特别满意。他们对派人派车去厦门机场接机非常感激；他们对南安内厝宗亲盛大欢迎激动万分；他们对当地宗亲珍存太始祖比干公遗像并设置专室庄重地供奉非常敬佩。谒祖时，团长林允华激动地流下了热泪。但是，作为寻根认同，韩国代表团还是持非常慎重的态度。他们提出三点要求：第一，搞清八及公之父文范，唯一骨肉兄弟文回的宗支；第二，朝谒九牧祠；第三，拜谒晋安郡王陵。当南安——泉州——莆田——惠安之行完成后，他们深感已圆了千年寻根之梦。又拿到了“九牧六房谱”，他们从内心上高兴，寻到根了！千真万确，原来他们是通过查访和核对资料进行了审慎的考证。他们证实了什么？
　　一、八及的高祖蕴公，唐贞元四年明经及第，官邵州刺史，事载《唐书》。夫人何氏生一子名愿。
　　二、八及的曾祖愿公。唐宪宗元和二年明经及第，官国子祭酒。夫人王氏生四子：邕、同、圉、赋。
　　三、八及祖父邕公，应进士举，任职泉州。生二子：文范、文回，
　　四、八及的父亲文范，知书识礼，少年时题诗于乌齐院。其弟文回，生一子名宗，后裔居濑口。
　　韩国林氏代表团不虚此行，目的达到了，而且是超过他们意想之外的。然而他们还有更高的要求，访问邵州。文研会派笔者陪同，在湖南邵阳（古邵州）查到了资料，印证了蕴公出任邵州刺史这件事。
　　抓住“彭城”问到底。韩国林氏宗亲把三十九代人的寻根梦变为现实，根是找到了。可是彭城在哪里？不歪清楚决不罢休。访问团回国后既来电话，又来传真，中心问题是搞清彭城在哪里？这是个难题，因福建行政区域图上查不到彭城。怎么办呢？这得下功夫。发动群众，请教能人名家，终于查到了线索，惠安有个村庄叫“彭城”。再请问惠安人，回答的是——彭城属东岭镇。经派人专访，确实有个彭城行政村，其中有个自然村叫港雅，滨海，过去有码头，是当地人渡洋的口岸。为了取证确切，既拍照，又要到一份资料。消息传往韩国后，林允华宗长作了安排：利用访问延边之机，请文研会派三人飞延边。他们在完成访华任务的前提下，安排了两个项目：一是对彭城考证的报告，仔细地查阅了资料和照片；二是在延吉举行“中韩源流讲授”，让笔者作专题报告（这次报告是问答式的）。讲授结果，中韩宗亲热烈鼓掌，亲切地握手，欢腾的场面令人永铭脑海。欢腾表示什么？韩国林氏寻根非常圆满，下一步可组团谒祖了。
　　以韩国的仪礼进行谒祖。1995年12月15日韩国林氏谒祖团由汉城，醴泉、扶安、镇川、平泽、安东等地宗亲代表组成，一行十六人飞抵福州，当日赶到南安。第二天上午（古历十月廿一日），在官桥内厝——殷比干古画像保存地隆重地举行祭祖仪式。林炳九副会长任执礼，佛心道文大师（俗名林允华）任证明法师，林荣植会长任初献官，林栽丰副会长任亚献官，林宪德理事任终献官，林吉相谱会委员长任祝官。
　　这场以韩国仪礼祭祀殷比干殉国3024周年的纪念活动，特别隆重，参加盛典的还有新加坡侨领林文鸳，菲律宾宗亲代表林永安，武荣殷比干文化研究会邀请的各地宗亲代表。盛况空前，福建省电视台特地作了专题新闻报道。
　　韩国林氏，在分隔千年之后不远万里前来寻根之事，在中华民族播迁史上可以说是罕有的。它在林姓的族史上谱写了光辉的一页，也在中华民族的播迁史上谱写了新的，值得记载的篇章。

　　林树丹
《林氏研究》第六期（1999.9.10）