三代尚书 清廉传家
“三代传家宝,清廉训子孙”,这在历史上殊为罕见,唯有林瀚公与子庭囗、庭机及孙燫、烃等三代五个尚书独有之门风。他们父、子、孙三代身居高官,均能保持一尘不染,廉洁奉公,清白传家,为世人啧啧称赞,广为传颂。
今天适逢林瀚公诞辰565周年之际,我们怀着无比敬仰之心情,纪念先贤难能可贵的“克已奉公,为国为民”的崇高品德,特节录归纳他们父、子、孙三代廉洁奉公的主要事迹,以供海内外广大族亲学习、继承,使之发扬光大,推动祖国的改革开放,使国家早日统一,全面复兴中华民族,仍有现实的意义。
一、林瀚公
1.从弘治三年(1490年)起,公兼经筵讲官,晋国子祭酒,垂十年,待诸士严而有恩。祭酒膳役银岁百数,公悉数贮官,购祭酒公署及监中诸师儒寓舍。监中官属,皆有廨舍者免僦居,实公创其始也。
2.在《寄庭囗书》中,多次以“廉洁”教训子孙,信中谈到:至我得举,进游太学,一仆林坦抱病思家而还。独居内号,日倩(即请)他友家人汲水,躬自爨,至有今日。公无仆人,是在祭酒任内,他年贮金百数建署舍,可自己生活俭省,不用仆人,而躬自爨,其精神十分感人。
3.训戒子孙生活宜俭:他在《教樟、榆书》中,要他们每月举办三次书会,规定会日,午膳只可肉菜二盘,切勿举酒。
4.《寄炫孙书》:“今日我遣汝庶母凌氏及诸童婢,送尔媳妇上京完聚,宜购一小馆居止,日逐节俭用度,不可浪费。吾家素无厚积,汝岂不知。近日宗契粹夫都宪,助以新米十斛,岁定为常,汝慎识之。”文安公身为朝廷重臣,而薪俸还不能维持家计,而由林粹夫每年接济新米十斛(明制每斛十斗,后改五斗),可见文安公,为官之清廉,今人思之,亦足可借鉴。
二、庭囗公
嘉靖十六年(1537年),以疾乞休致,上念公勤劳,可其奏,陛辞,令驰驿路费宝镪。虽家贫,而眷不衰,时蒙赐赍。
三、庭机公
公在工部之时,主内府岁供,器皿及织造御服,费至钜万,公辄裁其滥溢者。中贵人侦其清谨,至敛手不敢争。寻改南礼部,时会庄皇帝即位,遂从道中上疏,乞骸骨。既得请,杜门却扫,间从宾客赋诗,或课子姓修故业图史,一室萧然,无异寒士。
四、燫公
荣禄公饶多子孙不能容,推旧庐宗伯,遇火,图书器什俱尽。至假康懿公废宅以栖。性尤好客,客至取令具酒炙,度岁租人几何,奉荣禄公甘旨外,悉以供客。或不继,则笑曰:“姑罢酒。”继而后语:“我萧然四壁无长物也。”部吏欲为宗伯治第,有疑狱可出者,使宗伯所亲善谕意。宗伯正色曰:“女少而嫠,晚乃改适耶?”卒不敢复言。后一段意思是:燫公房子烧了,借住康懿公废宅,而无力新建。有人出主意,让他为一因冤屈而陷狱者说项,可获酬谢巨金,足可建房,被燫公严辞拒绝。
五、烃公
历官所至,布袍粝食,民欲酌水。在姑孰,有芜关,主榷税,岁输千馀金为太守费。公请予召使者,罢之。冏寺故事,岁终得荐所部吏,因有谒谢,至公惟其当,无敢以餐璧进,门生故人官闽者,知公贫,欲有所效,终不敢言。
综上所列,林瀚公三代廉洁奉公的主要事迹,我们不难看出,他们均位居高官,清贫度日。如林瀚公在祭酒任间,岁银百数,悉用以建师生宿舍,自己却分文不留。并训戒子孙,午膳只可肉菜两盆,切戒饮酒。父、子、孙均能慎勤从事,清心寡欲,高尚品德,世所难得。他们廉洁奉公,范围极广,从为官从政,到生活起居、待人接物、办教兴学以及掌管国家财物等等多方面,均能戒贪戒奢,力行俭朴,处处检点,身体力行,做到一尘不染,清白传家,真是“家中无长物,唯有唐诗晋字汉文章”,所谓“俭可养康,确是颠扑不破的真理。
今天,正值国家反贪倡廉之时,林公廉洁家风,岂不是大有提倡学习之必要。
◇林斯扩
《林氏研究》第七期(1999.10.25)
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