一、历史背景：
　　元代统治到顺帝已是斜阳夕照，整个元代贪暴的政风，加剧了蒙古统治者与汉人的民族矛盾。宋代开辟海上丝绸之路，为数众多阿拉伯人聚居泉州，元代把外来的阿拉伯人称为色目人，在政策上偏袒，并利用色目人来镇压汉人的反抗。元在福建设行省，下有八路。行省长官叫平章政事，设有廉访使以监察平章。路有总管，又设达鲁花赤以监察总管。路总管为蒙人达鲁花赤非蒙人则色目人。
　　元至正十四年(1354)在泉州的波斯商人赛甫丁，曾帮蒙人镇压农民起义（如南安吕光甫）从而一跃成为义民万户，拥有武力。与波斯人阿迷里丁同踞泉州，泉州人称之“番客”。他俩要在泉州一带建立“亦思法杭王国”，这是他俩以他们的祖居地亦思法杭城命名的，即现在伊朗德黑兰以南294公里处。既要建立“王国”仅泉州一带是不会满足他们的欲望的。
　　元至正十八年(1358)福建平章政事普化帖木儿和廉访使般若帖木儿互相倾轧。普化帖木儿要借兴化路（莆田）头目王旦八储备的力量，并勾结“亦思法杭”调其兵进省会。《八闽通志》称此举为“省宪构兵”。王旦八听从普化帖木儿的命令率兴化路兵数千开往福州。而阿迷里丁则袭取兴化，王旦八只好回军兴化保老巢。至正十九年二月(1359)赛甫丁趁机北上，参加普化帖木儿发动的内战。普化帖木儿这个糊涂平章引狼入室，其结果丢掉乌纱。而让赛甫丁盘踞福州三年多。直到至正二十二年五月(1362)被新任平章政事燕只不花击败，领着残兵航海奔泉。
　　摘取《福建史稿》
　　二、闽镇抚使林比在南门的壮举：
　　镇抚使是军事镇戍区长官。林比任元闽镇抚使。蒙古统治者之间发生内哄，战争在所难免，林比更不能容忍“番兵”入侵。他一面积极备战，另一面把正处于幼年的儿子林阳和女儿由夫人郭氏和义仆柯君避到西门外马铺外祖居地。赛甫丁进兵福州在南门遇到林比的有力抵抗，就派使者携重金贿赂林比无他开城门。林比无比愤怒地斩来使把头高挂城墙之上。表现出中华民族的气节。
　　赛甫丁是普化帖木儿请来的，林比受到内外夹攻，寡不敌众。城破之后全家八十余口尽遭杀戮。
　　三、始修谱，定族称：
　　“云程”林氏这个族称是在林比公罹难128年后，明朝成化丁未(1487)九月九日。由五世诸公始修谱、定族称、建宗祠，修祖墓为云程林姓后代奠基。宗祠是明朝建筑占地1000平方米。大厅横额写“景桂堂”。柱联是“六宪三眉寿，同胞两会魁”。盈联写“蜂帐传经门外解元双立雪，金闺通籍庭前昆季五登云”。取“云程”源于昆季五登云的‘云’与居住地瓦埕同音‘程’而得名。云程林氏把林比公尊为始祖。林比，字国辅，元闽镇抚使，据谱牒记载是黄门侍郎林颖之子晋安郡太守散骑常侍林禄之后。居福州城西关草市都准提庵后过按山边。林比公的祖辈情况在明朝就无从查找。殉难后葬西关外平章池山，林比公以贞义称，五世修墓时竖一墓碑高两米宽七十厘米，镌刻“云程林氏先代镇抚贞义公墓”。公娶白湖郭氏生一男一女，女适郡治前郑民观。郭氏死后与夫合葬，现福州西门后县一带（1982年重修宗祠，将林比公墓碑从西门后县华侨新村附近民居，寻找到后迁瓦埕合修一座一至五世云程始祖墓）。
　　四、世系概述如下：
　　二世，林阳，父亲殉难时还很小，只能匿居外祖家，他纹身断发。马铺屋前有一口五官池，而得号五官人。娶徐氏生二子信任、宜任，一女妙善适洪塘龚家昔。死后葬于父母墓前。林阳生卒年月失传。
　　三世，信任是阳的长子，字尚实，号谦斋，十三岁失去父母。这就磨练出刻苦持家敦朴至诚的优良品格。在他的努力经营下，于永乐辛卯(1411)到洪塘瓦埕买地创屋。他严格教育子孙勤奋耕读，团结邻里以公正廉明深得人心，得明处士雅号。妹妙善寡而无子就接她回来养老而终。弟宜任只三传。信任公是云程林氏得以兴旺的先祖。公生於洪武庚申(1380)三月二十八日，娶本里福塘柯益，生三男秀、康、寿，二女，长女宁适西关高铎，次女真适本里李胥训。公卒于天顺乙卯(1459)四月十四日，享年八十岁。柯氏生于洪武戊午(1378)九月二十六日，卒于景泰乙亥(1455)八月初八日，合葬洪塘东歧甲山。
　　四世，信任长子秀，字叔畴，号质斋。生于永乐乙酉(1405)十二月七日，在父亲教诲下从小喜读书，虽有繁多家务事而终不废学。娶半州周公昊之女周善，她生于永乐戊子(1408)七月初十日，周善知书达理，上侍奉公婆，中照顾弟妹，下教育子侄读书上进。他们生了七个儿子：玭、理、玮、蚧、瑒、瑭、珝。玭、玠、瑭三个中举，其中玭和瑭两解元。由于儿子做了大官被朝廷敕赠承德郎南京刑部山西清吏司主事，周氏赠安人。卒子成化辛卯(1471)七月初三日，享年六十七岁。周氏卒于成化戊子(1468)三月二十四日。合葬卢坑厚坞庵婆山。
　　信任次子康，字仲安，号彬斋。是倜傥才子，善书法和围棋，严格要求子侄写好字写好文章并亲自示范。生于永乐戊子(1408)十一月初三日，娶福塘王君崇之女王容，生于永乐壬辰(1412)十一月初二日。他们生四子：璇、囗、玘、球。璇、囗两个中举。二女，长女玑适城西薛谦，次女莹适半州蔡钟。王容尤敦孝道与姆周善亲密无间，她俩的衣服簪珥共为一筐不分你我。公于天顺丁丑(1458)护送玭、璇赴京会试返回途中得病死于扬州。享年五十。棺木运回葬于怀邑二都浦里山。赠南京兵部尚书。王氏卒子天顺壬午年(1462)与康公合葬。
　　信任三子寿，字仲志，号长斋，他崇尚佛教不吃任何荤腥，造成体瘦肌黄，刚刚成年因体弱而故。娶某氏及公生卒年月失传。幸遗有一子涛。谱牒上写“虽斋弗虔也，心虔则可以介福延寿，呜呼！邪说惑人之深，生至於如此可哀也。”“谱以子孙事佛之戒。”
五世：乾支。
　　1、玭公是秀公长子，字廷珍，号云室山人。宣德甲寅(1434)十月十一日生。娶南台朱汝器之女温，温字用和，生于宣德癸丑(1433)十二月十二日。公于1463年八月会试第三名，1464年殿试第三甲赐进士出身，封朱氏为安人。成化丁未(1487)升任浙江按察司佥事（相当于公安工作）在浙闽边界庆元、景宁、松溪处理银矿纠纷。盗匪劫财中成绩突出。成化辛亥(1491)升云南按察司副使。云程林氏的族称和始修谱就是林玭公和林瑭公发起和修撰的。以三世信任公定居瓦埕为云程。公著有云程家范及遗稿。公卒于正德丙寅(1506)十一月十六日，享年七十三岁。朱氏卒于弘治丁巳(1497)十一月初三日享年六十五岁。侧室王氏生于天顺辛巳(1461)十月十八日，卒于正德庚辰(1520)四月十三日，享年六十岁。
　　2，埕是秀公次子，字廷美，号慎斋，生于正统丙辰(1436)七月十九日，性情纯朴，勤读书，善理产业。娶阳垲詹君徵女名复，字见心，生于同年同月二十九日。公卒于成化丙申(1477)十二月初三日，詹氏也卒于同年三月初六日，均享年四十一岁。侧室大目溪陈氏生卒失传。合葬厚坞何厝坑。
　　3、玮是秀公三子，字廷重，号约斋，生于正统戊午年(1438)八月二十三日，公治字有条，适时耕种，参与贸易，谦谨节俭。父亲病了兄弟在外他能全力侍奉。娶百家巷黄君禄之女，名长，字一巽，生于正统辛酉(1441)八月十三日，公卒于弘治甲子(1504)十一月二十三日，享年六十七岁。黄氏卒于弘治丁巳(1497)八月二十日。侧室张氏生卒年月失传。他们合葬于何厝坑。
　　4、玠是秀公第四子，字廷圭，号静庵，生于辛酉(1441)四月初七日。容貌漂亮，自幼跟长兄玭学习，十六、七岁就能写出好文章。西山王君安见了他非常喜欢，就把二女儿许配给他。王氏名荣，字仁则，生于同年闰十一月二十九日。公天顺壬午(1462)考上秀才，第二年乡试中第三十八名举人。成化乙酉(1465)与弟林瑭去京参加会试中途得病只能返回，当年十一月二十死于家中。公只活了二十五岁，但留下不少文章和诗篇。王氏卒于正德戊辰(1508)十月二十四日，因子文赞进士出身，官刑部贵州清吏司主事，敕赠安人。
　　5、瑒秀公五子，字廷瓒，生于正统癸亥(1443)五月十九日，性孝顺父母，主务农，心不贪。在分家时田地选差的，房子拣窄的。尽心把祖田种好以供宗祠祭祀。娶阳垲陈君询女名秀，字茂兰，生于正统壬戍(1442)九月十九日。公没有儿子，卒于成化已丑(1469)只活了二十七岁。陈氏守寡四十年，卒于正德戊辰(1508)九月十九日，合葬厚坞古灵山。
　　6、瑭是秀公第六子字廷玉，号西园，生于正统丙寅(1446)十一月十八日，自幼聪明喜读书善思考。成化乙酉(1465)乡试中解元，当年与兄静庵赴京会试，因兄病重他亲侍汤药，回家后抚养两个侄儿，直到成化辛丑(1481)，35岁赴京会试中十二名，殿试第三甲进土。历任行人司行人（礼部主管祭祀），云南道监察御史。在他担任直隶提督学政时，对教育提出兴学育材的指导思想，提出十七条办学原则，得到皇帝的赞同，在弘治六年(1493)九月十六日敕书（圣旨）颁布实施。瑭公在始修谱中起了重大作用。西园公有许多遗稿留在谱牒里。公娶郑氏生于正统丁卯(1447)六月初五日。公于弘治丙辰(1496)十月十七日病死在官邸，享年五十一岁。死后移寝故里葬于何厝坑，郑氏卒于正德丁卯(1507)八月二十五日与夫合葬。
　　7、珝无传。
五世：坤支。
　　1、璇是康公的长子，字廷器，号毅庵，生于宣德壬子(1432)七月二十三日，幼年就聪明，受到教谕们的良好教诲，于天顺(1457)中举人，由于父死守孝，在天顺六年(1460)会试考取江西赣州兴国县儒学训导。天顺六年(1462)任直隶大名府大名县儒学。娶西山王君安之女，王氏生于宣德庚戍(1430)。公在1483年卒于山东宁海州学，享年五十二岁，由子扶榇回闽葬父墓右。王氏随任卒于1473年，拾骨归合葬。
　　2、囗是康公次子，字廷璧，号介轩，生于正统已未(1439)二月十五日，为人耿直好学，成化元年(1465)中举，他淡薄名利，喜游山玩水。娶新道卢君懋之女璨，卢璨生于正统壬戍(1442)三月二十八日，公卒于成化十二年(1476)三月二十四日，享年三十八岁。卢氏卒于成化五年(1469)八月二十六日。继娶程氏生于景泰甲戍(1454)正月初七日，卒年失传。合葬庵婆山父墓左侧。
　　3、玘，球无传。五世：震支。
　　涛公是寿公独子，字廷至，号仲志，出生不久父故。由祖、伯抚养。长大便勤耕自食其力。适逢寇乱迁江右里（今亭江），为了不忘祖将居地取名为洪塘。涛公生卒年月失传。
　　五、分支情况：
　　l、五世涛公是亭江震支的支祠祖。
　　2、六世文唐公系璇公四子，是连江长龙坤长房的支祠祖。
　　3、六世文膝公系囗公四子，是连江阳尾坤次房的支祠祖．
　　4、迁居台湾的后裔在台北成立云程林氏支祠。

◇林远猷
《林氏研究》第十五期（2002.4.25）