2001年12月17日至23日，《中华辜氏源流总汇》初稿评审会暨辜氏海内外宗亲第三次聚晤，在广东省潮州市潮安县辜厝村隆重举行。参加会议的有：马来西亚、香港、江西、福建、广东、海南、湖南、四川、河南、云南，湖北等辜氏宗亲代表，与会还有史学界人土、教授、学者共80余人。会期七天。
　　福建莆田林氏应邀派林文光、林金发、林乌凤代表一行於12月20日下午六点半到达广东汕头车站，辜氏宗亲备车迎接直至事厝村会场，已是晚上七点多，辜氏宗亲和我们拥抱在一起，真是如久别重逢般的宗情、族情、血缘情难以盲表。
　　寻根溯源，辜林同宗历经1400余年，我们在会上介绍福建省兴化府莆田县林氏先祖源流及分布情况，当谈到入闽始祖禄公四世孙格公携子侄入莆，传至五世孙元次公生三子：长曰既、次曰茂、三曰诜，既公次子律公之后称金紫林，茂公之后称阙下林、九牧林，莆林三大衍派共祖元次公。既公长子辜公，生孝、广，孝公生三子：渐、怀、爱，其裔迁福建长乐县湾村，晋安晋溪，广公之后裔在莆田林氏谱无载，而在辜氏族谱承传，正是辜林同宗源由所在。我们高兴地在此宣布林辜同宗共同祖先既公，会上掌声爆发，辜氏宗亲听了感到无比欣慰，心情万般的激动。接着介绍既公居莆田北螺避难迁居山里莒溪，复迁张城（今称长城），既公祖祠已重建，于2001年12月15日告成，开过庆典盛会，有庆典及祭祖仪式实况录像，当录像音牒在会上播放时，银幕上展现既公祖祠，既公遗像、《林辜同宗》匾额闪耀地悬挂祠堂中，代表们再一次掌声雷动，听掌声能理解辜氏宗亲的心情，他们看到祖籍福建莆田，看到祖祠，看到祖先遗像，以掌声表达了同是轩辕子孙，同是比干后裔，同是一根藤上的瓜。

两姓谱牒源同世合

　　林氏、辜氏互对族谱，据四川仁寿县辜氏谱卷首载：元祖比干传108代至赐姓辜氏之始祖，又载禄公生景公；景公生缓公；缓公生格公；格公生靖之公；靖之公生遂之公；遂之公生遁民公；遁民公生玉珍公；玉珍公生元次公；元次公生既公、茂公、诜，既公字汝静，隋炀帝大业元年任彭城主簿，生长子辜、次子律，律公为莆田定庄、长城、蚶山梨岭诸房祖，与莆田仙游两县既公后裔衍派族谱正合。历史上（林辜同宗）闻听于传，未见于史，打开两姓族谱记载相同，得到证实，从既公1400余年以来，流传口碑见于史实。
　　明成化壬寅(1482)辜彰延公《礁山辜氏族谱》记；银同白礁有我一辜姓者……未有同安先有白礁，斯言不虚矣。上溯其自则殷王子比干之后，本子姓也，比干忠谏为纣剖心，其子逃于长林山遂以林为姓，蕃衍莆田，以文章华国忠孝传家，及小祛五十三世孙效诚赘晋安梅定夫氏，生宜民、宜国，又以梅姓焉，传二世宗子数责之后归祖姓，继传正，举唐贞观进士，为江西观察使，有功，因苛政，深惜之，奏准，民始宁业，兴学校，励精图治，太宗嘉其贤而赐之氏，昭其辛苦之德，合二义而成一字，上古下辛取之辜焉。由是告林氏、祖更以辜为姓。永春县《桃源儒林辜氏族谱》载与白礁谱同。
　　《川谱》载：大明万历癸未道时公《我潜存谱记》：“我族之谱火于庙，宜旋公始集而记之；谱之幸存者一也；彰廷公姑续而修之，谱之幸存者二也；我曾祖性愠公又珍而存之，至倭寇焚劫，公独取谱而逃，今箧中是也，其谱之幸存者三也；……道时公承父命，日不暇食，夜不遑寐，图记事迹……，摘文集成一简，而为今日大修之祖，是又谱之幸存者四也”。大明万历癸未乡荐进士，知浙江处州府，遂昌县事志会公《重修谱通讯卫星》、清康熙乙巳志锐公《迁移后重修谱记》，清康熙乙巳志锐公《辜氏谱序后跋》、清乾隆辛酉四川龙安府江由县中坝巡司凤洲省齐公《重修辜氏谱氏序》叙辜氏源流四伏四现，其详于谱序中。诸历代修谱作序、记、跋，都记述祖先或居官而蕃迁，因避难而北移，就谋生经商而定居，真是河源浩淼，万里奔腾，江注瀛海，无有止极者。

两姓两谱相同之处

　　l、祖先籍贯相同：林辜两谱同载祖先是殷少师比干后裔，南北朝时拓居莆田。据广东普宁市湖美村辜炳标先生祖祠内布字幕为绣字所书，祖籍福建省兴化府莆田县人，口碑所传，族谱所载，祖祠所书，祖先籍贯。林辜同宗是无疑了。
　　2、名讳用字相同：两姓两谱同载既公字汝静，生子辜、律，辜公生孝、广，孝公生渐、怀、爱（远），其裔迁长乐县湾村，晋安晋溪，广公其裔莆林谱没载，正是继续处，而辜氏承传记载。一是断口处，一是承接处，两处相合。
　　3、世次相同：两姓各分天南地北，自禄公至既公世次合，迁移地合，房祖公合，实为难得的珍贵史料。
　　4、官职相同：辜氏古谱卷首载：既公隋大业元年任彭城主薄，律公为定庄、长城，蚶山梨岭诸房祖。与莆林谱正合。
　　5、承传断线处相同：两姓两谱同载在隋末唐初期。
　　6、互遭历代劫难相同，宋末抗元之难，明倭寇乱，祖祠结构相同，我们参观辜厝村承启堂称“八贤门第，四俊家声”辜氏子孙4600余人。湖美村辜姓人口7200余人，参观承德堂、志笃堂、承远堂等六座明清时期古建筑，族范、家训相同，诸多记载七个方面相同相合，是祖先遗留珍贵的文史。
　　林辜宗亲代表聚集是历史以来规模最大，涉面最广，人数最多。共叙渊源，寻根追远，互对谱牒，虽然时间短，其意义之深远。再一次共识林辜同宗的历史来由。
　　我们代表林氏，受到辜氏宗亲热烈欢迎和热情款待，亲如兄弟般感受之深，在此告诉林氏宗亲，林辜氏是骨肉关系，辜氏流传口碑：林氏似骨，辜氏为肤，这格言是何亲切，永世长存。
　　让我们两姓宗亲携起手来，为统一祖国，民族复兴、祖国繁荣再写族史篇章。

附文：  卿乃无辜受罪  今赐卿姓为辜

　　2001年12月17日至23日，《中华辜氏源流总汇》一书草稿评审会在潮安县金石镇辜厝村委会召开，到会有80多位来自全国10多个省和香港特别行政区的评审代表。
　　评审会上，来自武汉市蔡甸区原政协副主席、区委统战部部长辜家贵介绍了中国辜氏起源的史实：唐朝贞观年间，适逢江西干旱遭荒，时任江西观察使之要职的林正，悯民饥苦、爱民如命，不及禀奏朝廷皇帝，便毅然下令开官仓放粮，赈济饥民百姓。当地豪绅乘机构陷，事闻于朝，唐太宗皇帝闻奏大怒，诏令将林正逮捕人狱法办。江西百姓闻讯，不忍林正蒙受冤屈，联名上书朝廷，代其辩冤。唐太宗李世民派钦差到江西调查，果然属实，便下令释放出狱，并召见了林正。唐太宗李世民向林正抚慰一番，又自我检讨说：“卿乃无辜受罪，今赐卿姓为‘辜’，以志朕过也。”林正立即下跪曰：“谢主赐姓。”
　　中国从此有了“辜”这个姓氏。辜（林）正为得姓始祖。德高望重的辜（林）正，子孙满堂，根深、枝繁、叶茂。其后从江西、福建向全国的广东、广西，湖南、湖北、云南、四川、安徽、海南、浙江和台湾、香港等省区及新加坡、泰国等国家播迁，辜氏代代出人才。辜（林）正仙逝，百姓为其建嘉德祠，以表怀念，世代颂扬辜（林）正为官清正廉洁，成为百姓拥戴的光辉形象，至今有嘉德祠可考。自辜（林）正开山鼻祖，迄今已有1390年的历史。目前，据考，辜氏的后代遍布神州大地的10多省的100多个市、区、县和海内外，人口众多，分布很广。

林文光，林金发、林乌凤
　　（本文摘自2002年1月20日《汕头特区晚报》）

《林氏研究》第十五期（2002.4.25）