正月二十九，是莆田大多数地方元宵的最后一晚，称“尾晚”。文峰宫前灯火璀璨，人声鼎沸，许多步行的人们携儿带女、扶老携幼，兴高采烈地从大街小巷鱼贯前行，很多人远远地停下汽车，夹杂在人流里，直奔喧闹的文峰宫前来点“烛山”。

文峰宫门前左右各摆放着两个大烛架，人们祭拜完妈祖，将一对对红烛插在烛架上，并点燃。一会儿工夫，一层层烛架上已经插满一支支红烛，500多道烛光摇曳在“烛山”上，火红的“烛山”把文峰宫衬映得金光灿烂。文峰宫对面一艘造型奇特的“烛船”也点满了一根根火红蜡烛，还有很多群众簇拥着，不断给蜡烛添火，祈求来年红红火火。不少摄影者穿梭于烛山前的人群中，按下一个个快门。还有一些小孩子们则不管三七二十一，瞅准一个人缝，泥鳅般钻到了最前方，也学大人的样，点上蜡烛。

当晚，文峰宫董事把妈祖的香炉迎出来，由高举妈祖旗的仪仗队开路，带领30多支民间文艺踩街队伍一路表演，途经城区观桥、梅园路、新街口、旧车站、十字街等路段，再绕回到文峰宫，一路布福。文艺踩街队伍有迎神仪仗队、妆架、舞龙、耍狮、弄九鲤、车鼓队、十音八乐、秧歌队、腰鼓队、高跷队等，走走停停，拉拉唱唱，翩翩起舞。秧歌队随着热烈而欢快的曲子舞动着红绸带，时而闲庭信步，时而碎步疾行;腰鼓队伴着整齐划一的鼓点时而交叠，时而穿插，节奏渐变;车鼓队鼓钹齐鸣，时而高昂激烈，时而悠扬流畅，时而深沉含蓄。特别是女子车鼓队，穿梭插花，变换队形，把车鼓队的虎劲、猛劲及狂劲的表演融入优美精湛的舞姿之中。舞龙表演上下翻飞，时而如蛟龙出海、时而如龙驾祥云，现场群众纷纷拍手叫好;耍狮表演队员在文峰宫前高低不等的铁桩上舞狮，队员们上蹿下跳，身形矫健。十音八乐队吹拉弹音色甜美、韵律明快、气氛热烈、悠扬的乐声在空中久久飘荡。街道两旁人们燃放欢庆的鞭炮、举香迎拜，叩首祈祷。最惹眼的是踩高跷，表演者穿着色彩缤纷的服装，踩上高跷如履平地，表演者时而粗犷彪悍，时而诙谐逗趣，吸引了众多路人驻足围观，博得群众的阵阵掌声。孩子们结伴嬉笑着随踩街队伍前行。人们笑着，笑得春光灿烂。

听文峰宫管理人员说，“廿九晚，很多人是举家点烛山祈福保平安，蜡烛不能全点完，点到剩下二寸许时就吹灭。到二月初一，各家各户再请回他们的‘烛脚’，带回家中继续点燃，寓意把所有喜气、好运气带到新一年里，这叫‘请火母’。”也是妈祖文化、妈祖信俗的一个组成部分。

文峰宫点“烛山”已延续600多年了，据了解，这项传统民俗正要申报省级非物质文化遗产。(李福生)