在(福建省)漳州(市)老城区里面，坐落着漳州文庙大成殿、香港路明代石牌坊、林氏宗祠(比干庙)三处国家级文物保护单位。对于前二者大家都比较熟悉，而位于振成巷的比干庙，了解的人恐怕就不多了。比干庙是古代漳州七县林姓氏族合建的大宗祠，里面原供奉着中华林氏始祖比干，故名“比干祠”，俗称“比干庙”。1988年6月，漳州比干庙列为第一批市级文物保护单位，2001年1月，列为省级文物保护单位2006年7月，入选第六批全国重点文物保护单位。

　　比干庙确切建筑年代史料无载，经专家推测，具有宋代的建筑风格。因历代曾多次修葺，亦带有清式建筑的痕迹。从现存的遗迹看，原有建筑为三进带东西两庑式的格局，建筑规模甚大，规制极高。其南临洋老巷，北靠振成巷，东至青年路，西接宋濠沟沿东侧。现存建筑为中进“忠孝堂”和东厢与主体相连的一间残存回廊。“忠孝堂”又名“四方殿”，坐北朝南，面阔三间、进深五间，面积430平方米，庙顶为红瓦重檐歇山顶，梁架斗拱雕工精细。

　　比干，是我国历史上著名的忠臣。他出身商朝帝王世家，是商纣王的叔父，纣王幼小时，比干以相位辅佐，励精图治，勤政恤民。纣王长大后，刚愎自用，荒淫无度，重用奸臣，疏于忠相，殷商王朝开始走上衰败。比干心急如焚，忠贞相谏，“立朝三日进造不退”，被纣王忌恨而遭剖心处死。比干被纣王剖心后，其正妃媯氏怀孕三月，避难于山林，生子坚。周武王感念比干忠烈，赐比干之子坚为林姓，这就是天下林姓的开始。孔子称比干为“三仁”之最。《论语·微子》载：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉！’”比干的爱国思想和仁义精神，深受世人景仰。其以死谏君的思想，被称为“天下第一仁”。

　　据文献记载，漳州比干庙最早的管护者为居于漳州旗纛庙一带的林氏族人。明洪武年间，县令刘孟雍、县右宜史舎以漳州府治之后的二十五间官宅与旗纛庙一带的林氏住宅进行交换，这样看管位于漳州城西隅的比干庙也较为方便。明崇祯时期，在大学士林釬的提议下，由南靖和溪林氏出资在比干庙后购地建“群英堂”，在西门古武庙旁购地建“世美堂”，作为漳州林氏宗祠的补充。民国时期，经林氏族人合议，推选龙溪县石亭仙景清末举人林琯玉为宗祠“头家”。抗战时期，林氏族人决定在宗祠内开办小学，小学名称以林氏的郡望“西河”为名，经注册为“私立西河小学”，林琯玉任首任校董，林琯玉之侄林杏雨任名誉校长。新中国成立后，私立西河小学由政府接管。“文革”前，比干庙尚基本保存完整，庙内仍悬挂着明清时期漳州状元林震、探花林士章及探花林釬的牌匾。20世纪60年代，林氏宗祠遭废，宗祠的前后进和东西两庑陆续被拆除，分别建成漳州实验幼儿园和漳州华南小学(后属芗城实验小学分校)，中殿“忠孝堂”作为华南小学的办公室和仓库使用。

　　漳州素有“陈林半天下”“陈林大字姓”之说。林姓入闽的第一次高潮，是在西晋永嘉年间，中原林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡等八族“衣冠南渡”。唐朝初年，陈政、陈元光率固始府兵入漳平蛮，林孔著、林章等将校及军眷随军落籍漳州，此后林姓一直是漳州姓氏里的大姓。截至2010年12月，漳州林姓人口达57万多人，占全市总人口11.6%，居漳州703个姓氏的第二位。漳州林氏主要有林禄派(晋安林)、林孔著派(开漳林)、林章派、林景懋派、林大章派等支派，但不管是何支流派，漳州林氏与天下林氏一样都奉比干为太始祖。

　　漳州比干庙不仅是漳州林氏合议家族大事以及举行各种祭祀活动的地方，还作为漳州各县林氏族人赴京赶考往来的接待处。明、清时期，漳州文风鼎盛，林氏族人殿试揭榜甚众，名人辈出，以至于有“无林不开榜”之说。据史料记载，明代漳州林姓进士有38人，其中鼎甲三及第的有3人，占历代漳州府籍荣登三甲及第全部5席当中的3席。明弘治进士林魁、嘉靖探花林士章、万历大学士林 、嘉靖进士林偕春等就是其中的杰出代表。据说，当时漳州文武官员，每逢清明时节都得亲临比干庙祭祀，表达对比干公忠贞思想的敬仰，追忆其丰功伟绩。

　　漳州比干庙不仅是古时漳州林氏崇文重教的一个窗口，还是漳台两岸血脉相连的见证。在漳州和台湾，林姓都是第二大姓。台湾百大姓源流考据：“明清两代，林氏族人渡来台者，以福建漳州为最众。”其中，开发台湾的两大林氏家族，雾峰林家和板桥林家都来自漳州。两岸林氏以漳州比干庙为共同的祖祠。

　　历经千年的宋代古建筑漳州比干庙，有着丰厚的考古研究及历史文化价值。中国古建筑专家罗哲文，北京故宫博物院院长单士元，南开大学历史建筑断代专家朱光亚教授等曾考察过漳州比干庙。专家们对漳州比干庙给予极高的评价，认为其建筑风格融早期南北建筑特点于一体，是漳州一处难得的建筑瑰宝。但是由于种种原因，目前漳州比干庙处于荒废的状态，墙壁斑驳剥蚀，庙宇摇摇欲坠。据有关部门表示，比干庙保护整体规划已经上报国家文物局，目前正在审批中。漳州市政府各级领导也多次到比干庙视察，有关古建文物技术人员对比干庙已进行了详细的维修设计，届时将严格按照古建文物的修缮原则，修旧如旧，保持原貌。

　　比干公作为中华自古第一忠臣，比干精神和比干文化始终发挥着启迪国人和海外侨胞爱国爱乡、忠勇仁义的作用。历史上许多仁人志士的思想情操，无不浓烈渗透着比干文化的乳香。作为林氏后人，我们期待着国宝比干庙的维修能够早日实现。