唐贞观十九年（645年）二月，太宗亲统六军自洛阳东征高丽，道经比干墓下，率文武大臣拜谒比干墓后，下诏书称：“宜锡宠命，以展宿心。可追赠太师，谥曰忠烈公。”“所在有司封崇其墓，修葺祠堂，州县春秋二时，祀以少牢。给随近五户，以供祭享及洒扫主者施行。”
　　继魏孝文帝之后，唐太宗封比干墓，修比干庙，立贞观碑。比干忠烈芳名载于青史，自是忠臣志士谒比干墓（庙）者，络绎不绝，题赋日多。

    比干公
    ［唐］李白
    靡躯非仁，蹈难非智。
    死于其死，然后为义。
    忠无二耻，烈有余气。
    正直聪明，至今猛视。
    咨尔来代，为臣不易。 

    吊比干墓
    ［唐］孟郊
    殷辛帝天下，厌为天下尊。
    乾坤既一断，贤愚无二门。
    侫是福身本，忠是丧己源。
    饿虎不食子，人无骨肉恩。
    日影不入地，下埋冤死魂。
    有骨不为土，应作直木根。
    今来过此乡，下马吊此坟。
    静念君臣间，有道谁敢论。

    唐太宗皇帝贈殷太師比干謐詔
    門下，昔望諳列國之相，漠主尚求其后 。夷吾霸者之臣，魏君猶禮其墓。 况乎正直之道，邁青松而孤絕，忠勇之操，掩白玉而振彩者哉  殷故少師比干，貞一表德，忠介戍性，以明允之量，屬無妄之突  玉馬遽馳，愍其邦之珍瘁；寶衣將燎，惜其君之覆亡。見義不回，懷忠蹈節，讜言才發，輊其百齡之命。 淫刑既逞，碎其七尺之軀。 雖後周王封墓，莫救焚骸之禍；孔聖稱仁，寧追剖心之痛。 固以冤深癸古，悼結彼蒼。 朕觀風趙魏，問罪遼碣，經途麥秀之墟，緬懷梓林之地，駐蹕而瞻荒隴，颖以為臣撫躬而想幽泉，思聞其諫。 豈代終之義，久闕于往册，易名之典，無聞于后代。宜錫寵命，以展宿心。 可追贈太師，謚曰忠烈公。 仍遣三品持節祭告，四品為副，所在有司封崇其墓，修葺祠堂，州縣春秋二時，祀以少牢。 給隨近五戶，以供祭享及灑掃主者施行。
    貞觀十九年二月