莊任，座落在洛陽江畔，是歷史文化名城泉州束郊的一個村莊。定進該村，“西河衍派”、“九牧傳芳”的醒目大字區額即映入眼簾。這里聚族而居着禄公的后裔，而從這里播遷到港澳臺、星、馬、泰、菲的人數亦不少。這些年來，常有國内宗親以及海外華僑前來尋根問祖。因此，開展姓氏文化研究，探討莊任林氏源流與蕃衍播遷歷史，是很有意義的。
    追根溯源，莊任林氏開基祖遁齋公是明正德六年(1511)從漳州龍溪九都遷來的，至今將近500年。莊任與漳州龍溪九都宗親是“五百年前同一家”，這里珍藏的《林氏族譜》，就是歷史的見證。
    若再往上追溯，遁齋公則為晋安十七世九牧長房葦公之后裔，由此可上溯到入閩始祖禄公，直至太始祖比干公。
    從莊任《林氏族譜》看，對禄公至晋安十七世葦公的記載都很完整，而葦公以后記載如次：
    十八世祖恕公；十九世祖逢公；二十世祖可征公；廿一世祖需公；廿二世祖暮舜公；廿三世祖慶圖公；廿四世祖仲詢公；廿五世祖骘公；廿六世祖髦公。髦公之六世孫為士治公，再五傳為魁春公(晋安36世)，明武舉人，為漳州府教授儒學，遂立籍龍溪縣，為龍溪一世祖。龍溪二世、三世、四世、五世、六世、七世皆在漳州。第八世為遁齋公，諱尊貴(列晋安43世)，于明正德六年(1511)從漳州龍溪九都遷來泉州束門外三十八都莊任鄉，為莊任始祖。
    莊任一世(晉安43世)
    本族開基始祖遁齋公，諱尊貴，于明三正德六年(1511)從漳州龍溪九都遷來泉州東門外三十八都莊任鄉。公生于弘治六年(1493)三月十六日，卒于萬歷六年(1578)十月十七日，享年八十有六：妣張氏生于正德四年(1509)六月廿一日，卒于萬歷三十九年(1611)十月初三日。合葬在東岳羊角山，穴坐乾向巽。生三子：長諱魁直號美溪、次諱吉號處二、三諱盛號澄溪。士、三諱盛号澄溪。
    莊任二世(晉安44世)
    長柱：美溪公，諱魁直，遁齋公長子，妣許氏，合葬在惠安輞川海頭土名后郭鄉，生三子：長秀春、次惠春、三聯春：
    二柱：處士吉，遁齋公次子，遷居泉州新門外前墩村。
    三柱：盛公，遁齋公三子，夫人許氏．合葬在晋江四十四都螃蟹嶺外田橋：
    莊任三世(晉安45世)
    祖長房：秀春字時芳，石江其别號也：美溪公長子，生于明嘉靖三十年辛亥（1551)六月廿八日午時，卒于崇禎元三戈辰(1628)七月初四日辰時，享年七十有八。夫人蔡氏，生于嘉靖三十一年三子(1552)五月廿三日酉時，卒子天啟二年壬戌(1622)五月廿七日未時，享年二十有一。于崇禎元年戊辰(1628)十月二九日申時，合葬在惠安縣十八都霞留鄉莊厝山(后人稱林厝山)之原，負卯揖酉：原墓為壙藏，糖水灰築成，長3.3米、寬2.4米、高1.4米，分左右兩壙，各壙有平底圓頂球形盞五個，計十個，每個高4公分，圓直徑5公分。兩壙内都有余骸，右壙有用頁岩制成高77公分，寬36公分，厚4公分石板，正面刻有近1300個字的壙銘志。壙志未能隨瓷棺葬入墓内，另鑲于石碑上，立于林氏宗祠内。壙志記載當時之事最為確切，據此對莊任林氏族譜進行補充修訂。現附上石江公墓遷記事一文：
    石江公墓遷記事
    祖墓原于惠西霞留村莊厝山之麓，此基于1997年因福厦高速公路動用須遷移，經諸裔孫磋商，再向該村購地重建新墓，現遷葬原霞留村洋山下處，基地占用二百五十平方公尺，擇于1997(丁丑)年十月初三日遷移，改瓷棺安葬完竣，墓穴坐乾向巽兼亥已。
    諸裔繇立石謹記
    公元1997年11月26日立
    莊任四世(晉安46世)
    長房：中椿號瓊南公，石江長子，娶劉氏先卒。子五：長士炫、次士炳、三士立、四士蟆、五士炤、女一：適董。
    二房：中梧號瑞南公，石江次子，生于明萬歷四年丙子(1576)十一月初七日丑時，卒于清順治二年乙酉(1645)十二月初二日辰時。夫人陳氏生于萬歷五年丁丑(1577)六月十七日午時，卒于天啟六年丙寅(1626)十二月初四日辰時，至順治三年丙戌(1646)合葬在四十一都田内坑土名溪頭鄉，坐壬向丙兼亥已。生子四：長士蝾、次士燫、三士熔、四士恒、女二：一適俞、一許胡。
    三房：中檜號耀南公，石江三子，娶莊氏，子二：長士爛、次士煻。女三：一許莊元種，余兩不詳。
    四房：嗚奇號桐石奶名丑，石江四子，生于萬歷二十二年甲午(1594)二月十四日丑時，卒于順治十二年乙未(1655)三月十一日辰時，郡庠生。夫人曾氏生于萬歷二十五年丁酉(1597)八月十四日，卒于口年八月二十三日，曾氏生士灼；續娶王氏，生于口年口月，卒于口年正月初二日，王氏生士燮、士燝、士煒。公及曾氏合葬在惠邑山門坑土名鋪前鄉，穴坐酉向卯兼辛乙，王氏另葬在洋浦山，穴坐酉向卯兼辛乙。
    莊任五世(晉安47世)
    長房：士炫號節臺，中椿長子，娶陳氏。子一：缙奎；
    士炳號玉臺，中椿次子，娶莊氏。子二：缙觀、缙箕。
    士立號文臺，中椿三子，娶徐氏。
    士煐號榮臺，中椿四子，娶魏氏。
    士焻公，中椿五子。
    二房：士蝾中梧長子，娶楊氏。
    士烟中梧次子，娶莊氏。
    士熺中梧三子娶魏氏。
    士炬中梧四子，生于明萬歷三十八年庚戌(161O)，卒于康熙七年戊申(1668)。夫人陳氏，生于崇禎十二年己卯(1636)，卒于康熙四十七年戊子(1708)。至于雍正十三年乙卯(1735)合葬在本鄉山尾，穴坐未丑兼坤辰。生四：……拂石。
    三房：士爛，中檜長子，子名質甫：
    士煻號明坦，中檜次子。
    四房：士灼號爾拔，鳴奇長子。
    士燮號敦齋諱恭鳴奇次子，生于天啟二年壬戌(1622)，卒于清康熙四十七年戊子(1708)。夫人魏氏生于天啟六年丙寅(1626)，卒于清康熙十二年癸王(1673)。合葬在三脚色南嶺頭，穴坐丁向癸。子二：長志嬌，次旋，邑膳生。
    士燝號哲齋字默(俗稱四房四)，嗚奇三子，生于崇禎八年乙亥(1635)，于康熙三十五年丙子(1696)。夫人魏氏，生于順治七年庚寅(1650)八月初八日辰時，卒于雍正十一年癸丑(1733)二月二十三日午時。于雍正十一年癸丑(1733)合葬在御袍嶺土名老鼠石頂，穴坐戌向辰兼乾巽，子六：長敏、次豪、三瑞軒、四捷軒、五胞、六夏朗。
    士煒字慎齋號謀軒，嗚奇四子，子一，名意。
    莊任六世(晉安48世)
    因篇幅有限，不能一一列舉，以下只將二房、三房、四房各述一支派為例。
    二房：拂石公，结臺之子，生于崇禎七年甲戌(1634)，卒于康熙五十三年甲午(1714)。夫人生于崇禎十三年庚辰(1640)，卒于康熙五十三年甲午(1714)。至雍正二年甲辰(1724)合葬在晋轄四十一都土名笏石鄉后花園埔右畔。子四：長學潜、次學朗、三學炎、四學号。
    三房：質甫公，士爛之子，覃恩赐贈修職郎，夫人何氏誥封何孺人。生子名簡啊。
    四房：夏朗公，士烯第六子，其子名字不詳。
    莊任七世(晉安49世)
    二房：學炎公，拂石公三子，公與夫人合葬在三脚色，生三子，第三子名廷士
    三房：簡士公，質甫之子，泉州府志林簡士傳载“林簡士字敬所、號敬亭，晋江人，入惠庠，雍正癸卯(1723)舉人。乾隆内辰(1736)進士。授國子監典籍。儉约自持，茹苦食淡，以纸為帳，懸木為幾。陶然自得。故事，生徒入監，各堂出結。有例金年可百余。簡士申于司業，祭酒。革除之。諸生感戴，而同官頗有异言。性，骯臟寡合，有相投契者輒留連不能去。尤好奕，剥啄竟日，為詩文亦高古無 韵。以老告歸，年近八十卒于家”。清工周學曾等纂修的“晋江縣志”第17、18頁載：林簡士有《詩文集》一書；主任林氏族譜载有一篇“質甫公暨何孺人誥封文一一奉天承運，皇帝制曰……”，記述簡士父母之功德；在家鄉编专《尤船歌》一首，其主要内容是治國、齊家、修身、孝悌、貞烈。墓在本村山尾頭，穴坐艮坤兼寅申。每年清明節村人都前往掃祭，以示對先輩賢人之慕。簡上公编排輩份(字行)志學遷獻，家齊國治、文章昭世，孫貽子述”16字，以其父質甫定為“志”字輩。
    四房：夏朗之子，名字不詳，墓在色仔前村。
    莊任八世(略)
    莊任十二世以后，枝榮葉茂，人丁昌盛，現已超過三千人。
    1946年，前清進士、著名詩人林騷為莊任續编字行十六字：雲漢垂光，维德顯揚，永懷爾祖，山高海長。
    莊任海外僑胞和港澳同胞眾多。
    海外僑親非常關心桑梓，不忘家鄉“摇籃血迹”，熱心為家鄉的公益事業作出貢獻。早在80年代初，旅菲僑胞林承宗就率先捐建“莊任幼兒園”一座，捐資解决村民照明用電，贈送彩色電視機，并且捐建一座“喜雨亭”讓鄉人避雨。旅港林敏捷先生，捐資助教，設立教育基金會獎教獎學，并捐巨資新建“莊任老人會”會所一座，為家鄉公益福利事業作出奉獻。此外，旅馬僑胞林寶宗先生、臺胞林殊發先生等，也為家鄉公益貢獻力量。
    值得特別一提的是，莊任林氏與泉州各地宗親一樣，虔誠崇拜保存于民間的一幅太始祖比干公古畫像。據村中耆老回憶，前一輩時，比干公古畫像就在閩南泉州、晋江、南安、同安各地迎送供奉。莊任曾于1945年由晋江西濱迎比干公古畫像來莊任供奉，1946年古歷1O月25日，請泉州進士著名詩人林騷、知名人士林夢飛宗長(解放后任福建省政協副主席)主祭，演戲慶祝，舞獅舞龍，盛况空前，并建一座石塔纪念，然后迎送往石獅蓮埭。后來，比千古畫像一直珍藏在南安内厝，最近“武榮殷比干文化研究會”建成“比干紀念堂”供奉，韓國佛心大師捐獻了巨資，本村旅馬華僑林寶宗也捐款為建紀念堂獻力。對此《比干文研》作丁報道。
    懷祖德，溯源流，是中華民族的美德。我們海内外廣大宗親在探討林姓源流的共同活動中，應更好地弘揚比干精神，為社會主義的兩個文明建設獻力。