1988年，受家族的委派，林爾嘉之孫林梁先生，回到祖籍地龍海縣角美鎮楊厝村過井社實地考察。林先生此行有兩個意願：研究維修林維源墓園；探討重修“永澤堂林氏義莊”。
    永澤堂林氏義村的奠基人是林平侯。他在臺北墾殖致富后，思念祖籍地鄉親貧困者，乃仿效北宋范仲淹義莊之法，于清嘉慶二十四年(公元1819)在祖籍龍溪縣白石保(今稱楊厝村)過井社建慈善機構——永澤堂林氏義莊，越兩年落成。  義莊占地12畝多，建有三座並排兩進大厝，中座大厝后建一座兩層樓房，東西兩側建相向護厝，莊前鑿魚池，莊．后建花園，圍拱義莊，結構整齊寬敞，古雅大方。
    為一代繼一代維持下去，林平侯設立赡賑基金，“將淡水自置海山保水田四十三甲八分四厘(折合637．9畝)，充為原籍本族義田，年收佃租院完供耗谷外，實收谷一千六百石，按年寄回内地龍溪縣白石保吉上村、潭頭村，赡給同宗族人貧乏之用”。  (此段文字勒石，現碑文仍存義莊)赡賑具體實施辦法：由義莊“延請族中誠實心正兩人經理其事”。
    林平侯的后裔遵照規定，認真執行。
    林平侯的第二代是：國棟、國仁、國華、國英、國芳，其中老三國華、老五國芳兩人出众。他倆以“本”、“源”兩字並用，立號記“林本源”，成為這個家族的一大標志，名聞遐邇。他們教示兒孫：爱鄉爱土，為富當仁，好善樂施，故“永澤堂林氏義莊”辦得很出色。
    林平侯的第三代更昌盛。他們遵照祖訓家规，又立了“飲、水、益、訓眉、松柏、彭鶴嵩”六個號記。在日據初期，臺灣粲口傳頌的“林本源三房頭六記號”即由此而來。當時族事由林維源、林維讓、林維德等人主持。永澤堂林氏義莊辦得遠近．馳名。中日甲午戰争后，腐敗的滿清政府將臺灣寶島拱手獻给日本，林維源不忍看到日本侵略者蹂躪臺灣故土，更不肯作日本“順民”，遂携帶兒子林爾嘉、林爾昌及孫兒林熊征等親人，内渡大陸回居祖籍地龍溪，后來定居于廈門鼓浪嶼。光緒十一年(1905)六月，林維源病逝，葬于祖家白石保。
    林平侯的第四代更加興旺。由于日本占據臺灣，永澤堂義莊的赡賬任務由林爾嘉、林爾昌主持。
    永澤堂林氏義莊，以施賬為主，兼赡婚喪。几林氏族親、贫乏之家，年供食米棉花，嫁娶喪葬都给資助。例如，男的年给棉布三丈，每年冬至發给。女的年給棉花三斤，每年立春發给，令自紡織。男十一至十六歲，年给棉布一丈五尺。有服之親娶婦，给銀200兩；嫁女给銀10兩。赡給有定額，男女不遗漏。  

     1937年，抗日戰争爆發，臺灣淡水莊田的年收谷没法運回大陸，義莊的赡賬中斷。  自清道光元年(公元1821)至1937年，義莊赡賬歷時116年。林平侯家族此義舉深受社會贊揚。清翰林院編修林薦秋题詩贊曰：“文正傳遗法，千秋說義莊。恤貧先及族，永澤自名堂。”
     八十年代，海峡兩岸恢復交往。林平侯已傳至第六代。迄一代枝榮葉茂，人文香萃，英才出類拔萃。許多人與内地已有交往。林慰梓(爾嘉之孫)，系美國冠明斯發動機公司副總裁、總工程師。林慰楨(慰梓之兄)，系加拿大籍著名學者、哥倫比亞大學物理教授，曾多次來華講學，受到鄧小平、方毅等领導的接見。
    林梁先生來訪后，林維源墓園維修了，永澤堂林氏義莊重修了。  義莊的公益事業又一件件地辦了起來。
    林平侯的后裔，有的居于臺灣，有的移居美國、加拿大和歐洲。不管走到天涯海角，他們都知道自己的“根”在福建龍海，人人思鄉懷國!